和尚为什么要有清规戒律?

诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

戒律就是为了诸恶莫作，不守戒律，就会作恶，恶报现前，身不由己，何来觉悟？

方便是为了众善奉行，甘愿遮戒、开戒、破戒，那只有觉者才能做到。

持戒才能得定，得定才能开慧，勤修戒定慧，才能熄灭贪嗔痴，才能得菩提。

南无阿弥陀佛

和尚清规戒律是梁武帝干的.
梁武帝为了宏扬佛教,自已三次舍身到同泰寺(现南京鸡鸣寺),都被大臣们赎了回来.后来,他为了表示对佛的忠心,就把狱中的大批犯人释放,并令他们为僧.
但是,犯人为僧,他们到了社会上可能还会恶习不改,再次犯罪,于是为了容易识别他们,就给他们烧戒疤。以后就行成了习惯。

最初其实佛教是没有这么多教义的
包括娶妻结婚，吃肉，都不是佛教禁止的教义。佛教禁荤，指的是5种对人体有害的食物而非肉类。
这些清规教义，很多都是到了中国后，被中国统治者改出来的

和尚不干活，需要减肥。

释迦牟尼是人，伟大的思想家，他自称是人、不是神，而且他不拜神，亦不准信徒拜偶像。

可是他死后就被后人神化，他的教训亦被曲解。最明显的例子就是现在的佛经并非都出自释迦牟尼，梁博士解释说，释迦牟尼生前并没有编录自己的教理，起初的佛经都是经信徒代代口传并非笔录，直到他死后五百年才被收集整理成册。

“经五百年口传的佛经难免会有失真和偏差，更重要的是一些信徒在口传过程中加入自己的理解和教训，从而导致现今的佛经浩瀚入海、内容不一，甚至多处彼此矛盾。可见现今的佛经已不再是释迦牟尼的教理了。”

民间佛教另一个“创造”就是菩萨。释迦牟尼并没有提出“菩萨”，庙里供奉的菩萨像更是违背释迦牟尼教理的。笃信佛教的阿育王曾下令铲除一万八千个雕刻偶像者，因为信仰虔诚的阿育王深知拜偶像是违反佛教宗旨的。

至于中国老百姓广为信奉的观音菩萨更是经过后人不断“改装”而成。梁博士说，观音是佛教徒把来自印度的慈悲神和自在神组装而成的新神，起初的观音是男子且留着胡子，后被中国佛教徒改成女子。“可见观音不过是后人杜撰的产物。而其所谓的菩萨