有没有写好的同情弱者是社会的进步的立论

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/09/22 12:32:25

建议你看一看
罗尔斯的《正义论》
回答者: abovemao7 - 助理 二级 4-20 20:32
强弱本是一对辩证关系,强者和弱者互相依存。
适者生存,优胜劣汰,择优录用,是自然选择和自然规律。
强者是社会生存竞争的胜利者,是公平条件下的胜利者,是社会的进步力量,应尊重强者。
强者是竞争的胜利者和社会地位的占有者,是社会优越条件的享有者,并不是说就可以以强凌弱,社会也应同情和保护弱者。强者必须是公平竞争的胜利者,不公平就无所谓强者。因为人类是智慧的,以强凌弱就会使人类能动的竞争走向极端,人类的破坏力就会严重地危害人类自身。一战二战给人类带来的灾害,不管是经历者还是未经历者,都会铭记在心。在生活中我们可以切身体会到强权给社会带来的破坏痛苦和威胁。
保护弱者,是人类协同合作认识征服自然的需要。人类是物质存在规律的结果,物质存在于平衡中。竞争是有条件和一定范围的,奉献爱心,帮助弱者,是社会整体平衡的需要,也是强者存在发展的需要,弱者是强者的发展基础,说明弱者并不是真正的弱者。不能简单地以强弱衡量一个人,强者和弱者是相对的,强弱也是一对矛盾,是可以依据一定的条件互相转化的,没有永远的强者也没有永远的弱者。真正的弱者,会在生存竞争中自然消失。
欺凌弱者,就会形成阶级,阶级社会就是强者的社会。弱者当自强,以发扬人类奋发向上战胜自然超越自我的超人精神。习惯于别人的同情只能灭自己威风,变得更可怜罢了。

同情弱者是中华民族的一种美德。

以成败论英雄固然是人们的一种普遍心态,然而往往容易被忽视的是,同情弱者也是一种悠久的普遍心理。在三国时期,亲刘反曹其实也是同情弱者的心理,三国之中,刘备的蜀汉最弱,他又占了姓刘的光,自称汉室宗亲,符合中国人的正统观念,于是自然而然成了最为民众所同情乃至歌颂的对象,而成为他对立面的曹操自然越发不齿于人。 一种冒充公允的评价:曹操是“治世之能臣,乱世之奸雄”。其以朱熹为代表,说曹操是“奸雄”,是“贼”。
最后我再总结一下,西方崇拜强者,鄙视弱者 ,东方则是同情弱者 “枪打出头儿鸟 ”。但是我的观点则是:在竞技体育里,不能一味的同情弱者,这样不利于弱者的成长,也使弱者永远是弱者,也不利于整个社