UC知道请教哲学高手关于《马克思主义哲学原理》问题
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/08/22 05:09:59
1. 唯物辩证法认为，事物的性质主要是由
A. 矛盾的同一性决定的
B. 矛盾的主要方面决定的
C. 矛盾的斗争性决定的
D. 矛盾的普遍性决定的
2. 一切唯物论在认识论上都坚持
A. 认识是主体对客体的反映
B. 认识是主体对客体的能动的反映
C. 实践是认识的基础
D. 认识是一个辩证过程
3. 构成矛盾的两种基本属性是
A. 普遍性和特殊性
B. 绝对性和相对性
C. 对抗性和非对抗性
D. 同一性和斗争性
4. 主体在认识过程中包括对客体信息的选择，这种选择是
A. 自由选择
B. 受到被反映客体的制约
C. 主观任意的选择
D. 无意识无目的选择
5. 主观和客观、认识和实践的统一是
A. 具体的历史的统一
B. 抽象的不变的统一
C. 本质和现象的统一
D. 必然和偶然的统一
6. 真理的相对性应理解为
A. 真理与谬误之间没有确定的界限
B. 对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理
C. 真理的标准是多重的
D. 真理有待扩展和深化
7. 唯物辩证法认为世界是普遍联系的，联系是指
A. 对立面之间的同一性和斗争性的关系
B. 事物内部的本质联系
C. 事物之间的必然联系
D. 事物之间和事物内部诸要素之间的相互作用、相互制约和相互影响
8. 感性认识和理性认识统一的基础是
A. 客观世界
B. 感觉
C. 思维
D. 实践
9. 主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面辩证关系原理要求我们
A. 坚持均衡论和重点论的统一
B. 坚持均衡论和一点论的统一
C. 坚持两点论和重点论的统一<
1.B 2.B 3.D 4.B 5.A 6.C 7.D 8.D 9.C 10.D 11.A 12.C 13.A 14.B 15.D
1.B 2.B 3.D 4.B 5.A 6.C 7.D 8.D 9.C 10.D 11.A 12.C 13.A 14.B 15.D
对一楼朋友：
6.应该是D——真理的相对性是指正确认识的有限性，有三个方面：1.范围有待扩展；2.深度有待深化；3.进程有待发展。
13.应该是D——毛泽东指出：“马克思主义最本质的东西，马克思主义活的灵魂，就在于具体的分析具体的情况。”
1 B 2 B 3 D 4 B 5 A 6 D 7 D 8 D 9 C 10 D 11 A 12 C 13 D 14 B 15 D
第十三题，我和上家答案有异；具体情况具体分析才是活的灵魂，而A答案并没有指出这一点，活的灵魂必须是鲜活的，是具体的，是针对每一个新事物新对象都可以用的，自然是具体对象具体分析了。列宁的那句话是：就本来的意义讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。这里面强调了对象，这是个具体的对象。
第六题，真理的标准只有一个，十一届三中全会之前，光明日报发表一篇特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》。真理的相对性，就在于它的应用环境不同结果就不同了；结果不同，自然有谬误和正确之别。也就是说二者没有清晰地界限。
我认同二楼朋友的答案，第六题选D；真理不可能是多重标准的，书本上还批评过“公说公有理，婆说婆有理”，不记得了吗？那就是真理的标准问题。
第六题真理有时是多重标准的，比如物理学中关于光的解释就有波粒二象性，即可以把光理解成以波的形式传播也可以理解成以粒子的形式传播，哈哈，我们的矛盾在于以有限求永恒，所以时常会有“真理”出现，时常我们也会否定自己，伴随着“真理”不断的出现，我们的讨论也会越来越有趣。