佛家的苦 除了八苦 还有其他什么苦呢 能一一介绍下吗

慧律大法师开示
谛观吾人当前所受，就身而言，有苦有乐及舍受三者；就心而言，有忧有喜及舍受三者。人之常情，心于顺境则生欣悦之念，反之则生忧愁。色身领纳顺境则生乐适之感，反之则起苦恼。至于身心领纳不违不顺之境，而苦乐之感咸共舍离则生舍受。上述五受，苦、忧二者确实是苦。乐喜舍三者则虚妄无实。
十方三世一切诸佛皆以苦为良师，是以欲离苦则必先知苦。所谓‘千人千般苦，苦苦不相同。’人生苦事多如恒沙，不胜枚举。约而言之，有苦苦、坏苦、行苦三项。
苦苦之首一‘苦’字为苦恼逼迫之意，涵摄身心种种苦恼，亦即前述之苦、忧二受。大抵而言有：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛等八苦。
坏苦之‘坏’字乃变坏之意，系就乐、喜二受所说。盖因乐境无法恒常不变，往往贺客在堂(9)，吊者在闾(10)，乐境方来，苦境随至。
行苦之‘行’字系迁流之意，乃据舍受而言。所谓：‘一念中有九十刹那，一刹那有九百生灭。’一切有为法，迁流三世，无刹那常住安稳之苦。

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详情请参考
瑜伽师地论卷第四十四
http://www.cbeta.org/result/normal/T30/1579_044.htm

节选：

此中菩萨于有情界。观见一百一十种苦。于诸有情修悲无量。何等名为百一十苦。

谓有一苦。依无差别流转之苦。一切有情无不皆堕流转苦故。复有二苦。一欲为根本苦。谓可爱事若变若坏所生之苦。二痴异熟生苦。谓若猛利体受所触。即于自体执我我所。愚痴迷闷生极怨嗟。由是因缘受二箭受。谓身箭受及心箭受。复有三苦。一苦苦。二行苦。三坏苦。复有四苦。一别离苦。谓爱别离所生之苦。二断坏苦。谓由弃舍众同分死所生之苦。三相续苦。谓从此后数数死生展转相续所生之苦。四毕竟苦。谓定无有般涅盘法诸有情类。五取蕴苦。复有五苦。一贪欲缠缘苦。二嗔恚缠缘苦。三惛沉睡眠缠缘苦。四掉举恶作缠