UC知道2请运用相关知识，结合自己的见闻，谈谈下述案例对中国经济发展的启示。
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/07/05 06:05:40
在20世纪六七十年代，韩国的基础教育迅速发展，这增加了技术工人的供给，同时也提高了对参与全球经济一体化的需求。政府教育支出的2/3以上集中于中小学教育，这样的结果就是：1960~2000年，平均接受学校教育的年限翻了一番多。
韩国教育的分布非常公平，公平程度高于收入的分布。在1960年，当时韩国的人均收入水平和目前中国的水平相同，韩国教育的基尼系数为0.55，低于中国1975年的教育基尼系数。到2000年，韩国的教育基尼系数下降为0.21（收入基尼系数为0.34），大大低于中国2000年教育基尼系数0.40的水平。从韩国的情况我们可以得出一个假说：公平接受教育保证了技术工人的供给，从而扭转了过分以技术为基础的收入趋异的趋势。（摘自世界银行：《中国：推动公平的经济增长》，北京：清华大学出版社，2004年1月第1版，第67页）
韩国教育的分布非常公平，公平程度高于收入的分布。在1960年，当时韩国的人均收入水平和目前中国的水平相同，韩国教育的基尼系数为0.55，低于中国1975年的教育基尼系数。到2000年，韩国的教育基尼系数下降为0.21（收入基尼系数为0.34），大大低于中国2000年教育基尼系数0.40的水平。从韩国的情况我们可以得出一个假说：公平接受教育保证了技术工人的供给，从而扭转了过分以技术为基础的收入趋异的趋势。（摘自世界银行：《中国：推动公平的经济增长》，北京：清华大学出版社，2004年1月第1版，第67页）
中国，一个改革家，特别是一个失败了的改革家，在他的生前身后，往往会非议甚多，以致盖棺难以论定。然而，主持宋代第一次重大改革“庆历新政”的范仲淹，则是个例外。
朱熹评论他：“天地间气，第一流人物。”[1]
刘宰评论他：“本朝人物，南渡前，范文正公合居第一。”[2]
范仲淹的改革同道韩琦评论他：“大忠伟节，充塞宇宙，照耀日月。前不愧于古人，后可师于来哲。”[3]
宋代最大的改革家王安石评论他：“一世之师，由初迄终，名节无疵。”[4]
前贤渺远，近哲可师。在宋代，乃至后世，这个失败的改革家，则成为士大夫精神世界中的圣人。
范仲淹为什么会得到如此之高的评价？为什么会得到如此之高的精神地位？同样是改革家，王安石的身后为什么竟是毁誉参半，而范仲淹则是“名节无疵”？
以往，人们评论范仲淹，往往把注意力集中在范仲淹的事功上，集中在范仲淹如何主持“庆历新政”和抵御西夏这两件大事上。[5]诚然，这是范仲淹的主要活动，不应当忽视。然而，人们却很少去探讨形成范仲淹这些事功的原动力是什么？在这种原动力的推动下，产生了什么样的行为准则与行为方式？而形成这种原动力的时代背景又是什么样？如果没有一种精神上的原动力，范仲淹会有如许事功，会得到如许评价吗？在这里，我想从这个角度来研究一下范仲淹。