怎样将平常心用在生活中？

其实当师兄在打字时，就已经显用了，只是师兄日用而不知。

若欲亲证平常心，应当广行菩萨六度，发起菩萨悲心，因缘成熟时，必有悟入之时节。

随顺，圆融。
看只是看，听只是听，尝只是尝，嗅只是嗅，触只是触，起念只是觉察。让一切只停留在这个层次，当下就能产生智慧，可以正确又恰当地处理一切，不会产生爱、恨的“自我”。

以弗所书1：4c ：“就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。”
罗马书9：15，21：“……15我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。……21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？”
罗马书3：10-12：“10 就如经上所记，没有义人，连一个也没有。11 没有明白的，没有寻求神的。12 都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。”
罗马书9：11-16：“双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。正如经上所记，雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。”
约翰福音6：44：“若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的。到我这里来的，在末日我要叫他复活。”
约翰福音15：16：“ 不是你们拣选了我，是我拣选了你们。”

当喜则喜,该怒则怒,就是平常心了

就这样就很平常心了

约一2:15a 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。