礼之用，和之贵；先王之道斯为美，小大由之。有所，不行；知和而和，不以礼节之，亦不可行也

那你就要明白论语里另一个重点了，就是礼产生在仁德之后。
达到仁德的德行之前，一个人却想着用礼，就会成为伪君子。学生怎么使用，在于教师的自身修养。因为在人类史上地位本就是一个影响他人的关键，所以伊尹告诉商汤欲取天下一定要先取自身。当领导者的品行提高了，那么自身的行为即使不用语言来提醒他人，他人也会近朱者赤。
对于世界上的机构来说，则就是各遵循各自的分内职务。

首先，这句话不是孔子说的，而是他的学生有若。

礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

礼的作用，以恰到好处为可贵。古代圣贤君王治国之道，可贵的地方就在这里。不管大事小事，都要做得恰当，但也有行不通的时候。如果只为恰当而求恰当，不用一定的规矩制度（礼）来加以节制，也是不可行的。

礼的作用，以恰到好处为可贵。古代圣贤君王治国之道，可贵的地方就在这里。不管大事小事，都要做得恰当，但也有行不通的时候。如果只为恰当而求恰当，不用一定的规矩制度（礼）来加以节制，也是不可行的。