求解 未觉必明，无明明觉/摩诘本诗老，佩芷袭芳荪

1 未觉必明，无明明觉来源于
“东坡居士问法于子由，子由报以佛语曰：‘未觉必明，无明明觉。’。居士欣然有得于孔子之言曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。‘夫有思皆邪也。无思则土木也。吾何自得道，其惟有思而无所思乎。于是幅中危坐，终日不言，明目直视而无所见，摄心正念而无所觉。于是得道，乃铭其斋曰：‘思地邪’。.....”
这是句禅语。意识大概是没有在睡觉，那一定很清醒。不是很清醒，那分明是在睡觉。

2 摩诘本诗老，佩芷袭芳荪。出处为苏轼的诗《王维吴道子画》
意思大概为：王维的画则格调清奇，风韵浑朴。其中的“佩芷袭芳荪”这是以美人佩带香草的形象来形容王维的诗风。佩、袭，穿戴。芷、荪，香草。
此诗有详细解说 在http://www.ndcnc.gov.cn/datalib/2003/KiloPoetry/DL/DL-20031204092154

十二因缘，第一是‘无明’。他观察这个无明，无明从什么地方来的？咦！很奇怪，怎么会有无明呢？他就观察了：无明缘行，有了无明，就有了行为了，就有‘行’了，有所表现了。有所表现了，就有了‘识’。识就是分别，行就是个有为法。无明那个时候，也谈不到无为，也谈不到有为。那时候就是在有为、无为之间，然后有了分别。