中国封建法制儒家化的历史必然性。

儒家大致可分两种思想理路，一是心性理路，以孟子和宋明理学为代表；其二是与法制、政治结合，大致来说，前者属儒学的道统，后者则属儒学的政统。中国封建法制儒家化，既是法制的儒家化的过程，又是儒家法制化的过程。就法制儒家化的必然性而言，是因为秦代以严酷的法家思想治国，结果短命而亡，故而汉代皆反对严酷的刑法，而主张以儒家为治国思想的主导；就儒家的法制化的必然性而言，乃是因为儒家的心性路向无法实现仁义之道流行于天下，思想学术必须与政治制度相结合，才能实现它的理想，更能带来功利的目的。

纵观封建社会，乱世用法，治世有仁，总体是相互影响。

但儒家肯定使得法家的严酷刑法人性化，比如中国封建社会的凌迟等酷刑从隋唐开始就取消了一些。