《后汉书》《三国志》《三国演义》里为什么没有张仲景？

《后汉书》《三国志》《三国演义》里为什么没有张仲景？特别是《三国演义》有华佗没有张仲景怎么说人家是‘医圣’还作过长沙太守，而且还与‘建安七子’的王粲交好可比华佗牛多了为什么陈老和罗老没把他写下来？真叫人匪夷所思

张仲景的历史贡献是留下一本《伤寒论》。
他在当时没有什么特别有价值的事情，所以史书不值得记载他。但是后世遇到伤寒爆发的年代，回过头来看《伤寒论》就会觉得他很厉害，贡献很大，追认他为医圣。实际上他和华佗的医术相比，根本不值得一提。华佗是实际出门行医的临床派。
这就有点像三国志里写的诸葛亮和关于，并没有什么特别神的地方，可是过了几百年，在民间越传越神。关羽成了关帝，诸葛亮成了武侯，传得神乎其神。

如果你写历史传记，你会不会姚明，刘翔写进去，我想是不会的，应为那不扣主题。
再者，因为张仲景虽然做过长沙太守，但他并没有太大的军事或政治贡献，并不为世人所知。
然而华佗给当朝丞相还有关羽，孙策，治过病，这就让小说作者有了写作素材，可以夸张修饰，让小说内容更加丰富。
我想大概就是这样的原因。还有我也很喜欢三国。

史书虽然体制颇多，但都是以记事为主，张老在当时并没有什么值得被史家大书特书的事，所以没有提到也正常。至于华陀，有人说华陀是所有名医的代称，并非一定有此人，也许罗贯中当年写演义的时候也是看中了这个名医的代号吧。

因为你所说的《后汉书》《三国志》《三国演义》这些书主要是为皇家或者说一些王侯等人做的传记 主要是为了写关于政治人物 政治问题的 虽然说张仲景做过长沙太守可能是因为他没有做出什么政绩吧 三国演义没写他我想是写不写他对书故事情节的发展没什么关系吧` 一点不成熟的意见

皇叔是仁德的；爱民是如子的；特长是会哭的；眼泪是充足的。
孔明是伟大的；治国是有方的；用兵是如神的；放火是专长的。
庞统是可惜的；出场是很少的；长相是挺丑的；死的是很惨的。
云长是红脸的；胡子是很长的；自负是肯定的；倒霉是迟早的。
翼德是莽撞的；粗中是有细的；嗓门是挺大的；睡觉是睁眼的。
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魏延是倒霉的；丞相是讨厌的；反骨是天生的；造反是必然的。
姜维是好样的；文武是全才的；打仗是很行的；失败是可敬的。