女曰观乎？士曰既且，且往观乎？淫邪乎？

不至于，诗经非常开放。那时候民风淳朴，男女之间爱情很自由。你是没看见诗经里的别的诗呢...更那个..

比如《诗经》《国风 召南》《野有死麋》
野有死麇，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。
林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。
舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。

翻译一下大概就是：

原野上被猎杀的獐子，用白茅草包着扔一旁
那春心荡漾的姑娘啊，被哥哥轻佻的逗弄着。
树林里的灌木丛啊，里面窝着安静的麋鹿。
白茅草已经扎成了捆，美女她面容美如玉
。。。。。。（此处省去200字）
哥哥你动作轻一点，
不要扯我的小围腰，
别惹得狗儿汪汪叫。

你的那群q友是不是没文化啊-，-也可能是你说的太过分了吧。对女孩子要尊重。

这是群婚制向对偶制过渡的历史时期，就说男女交配，no关系。
周朝对婚姻规定了“六礼”，现在农村还基本沿用，这已经认识到群婚制对遗传的危害，男女关系对社会稳定的重要性。但是“刑不上大夫，礼不下庶人”，这种礼节（程序）偏远之人也是不管的，我行我素。另外还有个证据：秦国比较野蛮，有个太后出国访问，就讨论与老公做爱的姿势问题。连秦国“国母”都那样直露，说明那个时期对于男女关系的遗传意义、社会稳定的认识并不都很清楚，无需遮掩。

那什么，这首诗好像是出自国风里的溱洧，讲的是热恋中的男女在三月三在溱洧游乐的情景。李敖说什么欢好，讲的太直白了。
不是我说，女孩子都比较含蓄，你欢好欢好的挂嘴上，人家当然要暴走。现在中国男性比例52%，女性只有48%。女孩子走俏，有时候让一让也是没办法的。