请用佛教知识为我解惑

1.这要看自己守戒行的决心。 当然世事没有绝对的可能性，可是如果真要守好自己的戒行而不造恶业，那么决心是首要因素。
2. 没有命中注定。无论是前世所造下的恶业，还是今世都会反映在未来，这不是由‘天’注定，也没有‘天’所注定的命运，这一切都是从自身的行为，思维上得到的。自身的行为和思维就是‘因’，而种种地反映就是‘果’报。
3. 所谓的阻碍是前世或者今世所造下的‘业’所造成的。 佛陀说诸法无我，也就是说世间万物没有一个是属于自己或者自己所有的，包括我们自己的身体，生命。 举例，如万物都属于自己的，那么您是否能决定自己的寿命的长短呢？所以‘命运’是不存在的，而任何事物都是争取回来的。 是否应该争取就要以自己的智慧去判断是否应当争取，而不是由‘命’去决定。
4. 世间万物都是争取到‘生存能力’才能活下去。 那么何谓‘命里有时终须有，无时莫强求’呢？？生存能力是命里本来改有的？还是自己培养出来的呢？ 举例。 如果您不上学，那么命里本来有的状元是否还存在呢？ 那么这是命里该‘有’还是‘没有’呢？
5. 欠别人的只有‘业’，除此之外什么都没有。 这就是因缘，业的联系。 举例，父母生您的时候，是父母欠您，还是您欠父母呢？ 在世界上不可能有不欠别人的‘业’，但物品，物质，金钱却是可能的。

第一：多看佛教书籍和经典。在世间生存可看《了凡四训》，做好世间的工作。将佛法中看破放下自在随缘的精神应用于生活和工作中。既努力上进又不执着。

同时明了因果可避免造恶业。

多看一些社交方面的书籍，帮助你游刃有余的应对。

第二：不要去分辨是否属于你的东西。
是你的福报会如影随形，不是你的强求不得。

故放下为乐。

第三：命自我立。一切都在自己的努力之中，佛教我们不执著，而不是不争取。

第四：命中有的还需自己种，不种永远也不会有。

第五：多做善事，多布施。放下小我成就大我。

还是建议您多看看《了凡四训》幸福快乐的人生在自己的手中。请看链接：

1。看好自己的心。
2。只有因果之说，没有命中注定。
3。无欲则明。
4。佛教非宿