道德总原则的适用范围

有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”

今译：有子说：“讲信用，要符合于义，这种符合于义的信约诺言，才能去实践、兑现。讲恭敬，要符合于礼，才能免遭耻辱。所依靠的，应当是自己的亲族，这就可以效法。”

笔记：道德原则的适用范围

讲诚信没错，但要看诺言是否合乎“义”，如果不合乎“义”，这种承诺就没有履行的价值。比如两个朋友约好了考试作弊，或者约好了去杀人放火。

恭敬的态度也没有错，但要看是否合乎“礼”，如果不合乎“礼”，这种恭敬很可能就是自轻自贱。比如汉奸对皇军的恭敬，太监对主子的恭敬。

前些章，《论语》都强调了“信”和“恭”的重要性，而本章有子指出了“信”和“恭”的使用条件，以及可能的误区。

一个对待亲族好的人，他很容易将这种品格推及到亲族以外的人群当中，所以说这是可以效法的。

顺便说一下“义”，儒家的义指的是“宜”的意思，即恰到好处，即中庸之道。而今天人们更多谈论的是江湖中的“义”，即扶危济困，救人危厄的侠客品质，这个“义”是从墨家来的，即为了一种理念而甘愿牺牲的精神。比如《三国演义》里的“桃园三结义”，还有抗战时，老百姓为国家民族牺牲的精神，非常伟大，并且感人。