迷则佛境界俱是众生境界,悟则众生境界便是佛境界，是什么意思？

还在红尘迷途不知路没有醒悟的情况，即便是佛境你也认为是一般的人生境界，参悟不到个中真谛；而如果你已经大彻大悟，即便你身在凡尘，但是你的心境已经是佛的境界了。
这个就是说，心性的参悟才是最重要的，身处的环境并不重要。
正所谓，放下屠刀，立地成佛，也是这个道理，不用总是抱怨或者借口，自己身在喧嚣，不能使自己心性受到净化磨练，只要是真心养性，大彻大悟，是不会受到外界环境影响干扰的。

心佛众生三无差别、

迷时佛是众生 悟时众生是佛

深入经藏 智慧如海 南无阿弥陀佛

佛性本具，没有差别，只因种种妄想执著蒙蔽，而生种种念想，种种作为，所以不见真性。古人有话：佛是悟了的凡夫，凡夫是未觉悟的佛。
凡夫与佛，缘于“觉”的深浅而已。

呵呵，苍蝇眼中，我们认为的一个物体是许多个相同的物体，物体本身即是苍蝇境界、也是我们人类境界；那么周遭种种，佛境界和众生境界，也是一个道理——因为因缘业力、看到的感受到的境界不同。

2楼
最简单的是原始宗教 你去信嘛
我讨厌这种一杆子打死别人的人
请尊重别人的宗教
当然我并不是对基督教有什么偏见

你让我想起在蒙昧中迷信的中国人

佛言。若无所明。则无明觉。有所非觉。无所非明。无明又非觉湛明性。性觉必明。妄为明觉。觉非所明。因明立所。所既妄立。生汝妄能。无同异中。炽然成异。异彼所异。因异立同。同异发明。因此复立无同无异。如是扰乱。相待生劳。劳久发尘。自相浑浊。由是引起尘劳烦恼。起为世界。静成虚空。虚空为同。世界为异。彼无同异。真有为法。觉明空昧。相待成摇。