有一个想法，你们看看吧

历史：history historical
广义历史：物质变动的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。
狭义历史：人类社会发生、发展的过程。
历史学：研究物质变动的学科，简称史学。与历史的概念相对应，历史学也有广义与狭义之分。
广义历史学：世界上一切科学都可以称为历史学。
（“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”——马克思、恩格斯）
狭义历史学：研究人类社会以往运动发展过程的学问。
历史科学：
通常我们将马克思主义的历史学称之为历史科学，因为这是在唯物史观科学理论指导下的历史学，而以往的史学从根本上来说，很多都没有超出历史 唯心论的范畴。
历史与历史学的关系：
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因为如此，当年胡适才说：“历史就像一个小姑娘，你爱怎么打扮就怎么打扮。”这里的“历史”一词，严格说来，应该是狭义历史学的含义。也因此，我国古代优秀的史学家们特别重视“史德”——“善恶必书”、“析理居正”，通俗地说，就是实事求是地记录、公正客观地分析论断。
词源
“史”字在中国古代指史官。篆文中写为“ ”（见图），许慎在《说文解字》中说：“史，记事者也。从又持中。中，正也。”
“历史”一词则出现于清末。
历史这个词在英语中为History,在法语中为Histoire，二者同出于希腊语的Histria，其本意为“征问”、“问而知之”。

我觉得你后面的解释很有道理,但是开头历史决定原则,现实包含形式..我不太认同.现在不讲求创新么,现实哪里包含形式了.原则性的问题也逐步在被改变,因为原则也是人的意识而以.每个人的原则不同.

貌似有点客观唯心主义了~不过还是蛮有道理的.学习历史,研究历史的目的就是要利用历史的普遍规律来解决当前的问题.矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来嘛!呵~

我们的理性就是我们的理性 和上帝有什么关系 上帝说 神爱世人 他能宽容你的一切 等你加入他以后 他又说 你有罪 你要忏悔..