急急急！语文课后题

来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/09/19 16:33:07
要快，准确！！！
问题：古代文人,墨客多看重荷的观赏价值,李渔的<芙蕖>去写出了新意,这个新意是什么?李渔说的"芙蕖之可人"处有哪些?"可目""可鼻""可人之可"各指莲的哪些部分的作用?对于莲人们都发表不同的议论,抒发不同的感受.这说明什么?古今文人学士爱莲与佛家爱莲有什么不同?

1.《芙蕖》以说明为主的小品文，具体说明了莲的种种“可人”之处
作者的写作态度就是求新，这在自读提示中已有说明，课文第一
段又说：非效颦于茂叔而袭成说于前人也．本文的新表现在哪些地方？
立意新：
古代写荷的诗文很多，一般都从其美丽／高洁着眼，或直接赞美
花的形态，或以荷喻人，赞扬美女；或托物言志，表现自己的高洁．
本文写荷，既写其当令时的娇姿，又写荷谢后的莲蓬，从其出水
一直写到荷叶衰败，写其观赏价值和实用价值上去写，这是一般文人
不屑于写的．
语言新
用语清楚，新鲜，句式整齐，采用多种修辞格－－或顶真或拟人
或对偶，读来清新入口．
2.可目""可鼻""可人"
3.可鼻：荷叶清香 荷花异馥
可口：莲实莲耦 并列盘餐 互芬齿颊
备用：霜中败叶 摘而藏之 裹物之用
作者通过以上的说明，最后指出：
无一时一刻不适人耳目之观 无一物一丝不备家常之用
有五谷之实而不有其名 兼百花之长而各去其短
以此说明其可人．
4.说明莲深受人们的喜爱和关注
5.佛家是对信仰的追求，精神上的依赖。
文士更多的是兴趣的喜好，也有不少孤寂不得志时寻求精神寄托的例子，跟佛家有些共通点
好不容易才打出来，希望对你有帮助O(∩_∩)O~