子罕辞玉给了我们怎样的启示？

不贪为宝。
玉是宝贵的,但不贪图宝玉的品质是更加宝贵的,说明培养自己高尚廉洁的品质比获得一块玉要重要得多.

“子罕弗受”的“弗”是不、没有（接受）。

"以示玉人"的“示”：给（玉人）看。
“故敢献之”的“故”：故而，因此。

“不若人有其宝”的“若”：如。

千百年来，为官清廉一直是世人所称道的“官德”，也是赢得民心的关键。在那个官以“爷”、以“父母”、以“主人”自居的时代，子罕能够有“不贪为宝”的见解，做到为官清廉，确属不易，当万世传唱。

在今天这样一个民主的时代，人民是国家的主人，党的干部是人民的公仆。党的领导决不能以“爷”、以“父母”、以“主人”自居。清正廉洁是党对干部最起码的要求，也是党的领导最基本的常识。可是，在这个队伍里，还有一些人经不起金钱美色的诱惑，忽视了自身道德的修养，放弃了世界观的改造，背离了全心全意为人民服务的宗旨，忘记了自己是人民的公仆。他们常常以官自居，把“公仆”与“主人”错位，甚至用人民赋予的权力为自己捞取好处，以权谋私，把“官场”当作“商场”，把“官位”变成“商品”，贪图享受，想方设法使自己成为“先富起来”的那部分人。广大群众对此深恶痛绝。这些人跟两千多年前的子罕是无法相比的，在他们身上散发着比旧时代的官僚更令人作呕的气息。他们愧对党，愧对人民，愧对时代，与共产党员先进性的要求相去甚远。对此，我们应当深思和警惕。