老北京三忠祠的信息 ？

1、概说
北京文人有端午节到二闸三忠祠上香的传统,祠内供奉诸葛亮、岳飞、文天祥。祠院宽敞,祠后有濯缨亭正临通惠河边。

2、相关考证
三忠祠也叫家庙，座落在东便门外，庙主可能为当时北京东城内的刘氏，庙里供奉的是诸葛亮、岳飞、文天祥三位忠良。大门的对联为：“卧龙岗朱仙镇临安城多少客游多少叹，出师表满江红正气歌古今人颂古今悲”，这是当时人们对忠于国家、义于民族的忠良之士的怀念、赞颂和景仰。大殿坐西朝东，大殿前面南北两侧各有五间配殿，与大殿排列的北面还有三间跨院。光绪26年，八国联军入侵时，主殿被毁。解放前，国民党13军傅作义部队到此时，整体建筑被毁。庙里有方石墩，方石墩上有蟠龙图案。1958年时，还见有两口大铁锅，几棵大槐树。
早些年代，青黄不接时，家庙的主人常来放粥，一般在冬季。后来，家庙破落，主人亦不知何在，于是，相当一段时间里，三忠祠附近没房子的人都可以随意住进去，也不会有人来收钱。那时，三忠祠周围约住有30多户人家，马、金等姓是大户，郭姓等是小户。
三忠祠往北约五十米为通惠河（也叫运粮河），其间没有类似亭子的东西。往西约二百米为蟠桃宫，往南毗邻将军坟，往东依次是乐家花园、张家花园（并未建成，实为张家坟地）和二闸。
三忠祠大部分的遗址可能位于现今驻东花市忠实里的北京铁路局北京机务段内。三忠祠完整的文化遗留物虽然已经见不到了，但还有一些残碑碎瓦散佚民间，家庙昔时的境况及忠义观念也还在一些老居民中间口口相传。三忠祠反映的传统忠义观念是百姓对时势英杰的基本态度，这种态度是民间文化生命力所在。

3、相关文献
《帝京景物略》中记录的三忠祠
(明)刘侗 (明)于奕正
出崇文门三里，曰大通桥。运河数千里，闸七十二，抵桥下闸，不复通矣。大通云者，著有成也。水从昌平白浮村之神山泉，过双塔榆河，会一亩、玉泉诸水，入城，汇积水潭，繇玉河中出。桥下闸而滩之，渹渹沌沌，撄怒则鸣。过滩贸然，氵扎氵扎活活，水乃疾行。疾者去之，缓以洄者取之，吱吱轧轧，林间之桔槔也。倚高城，临运河，一二园亭而东之。三忠祠祀三忠：汉武侯、宋鄂王、信国也。祠后濯缨亭，亭即河之岸，拨船千艘，亭槛艘樯，日与摩拂。河故元通惠河，都水监郭守敬浚者，即金辽故河也。我成化正德中再