对对子，求高人指点

元明清，天地人，星云雨，美娇人，霸周幽，十个九个不同凡响，一个两个答非所问。
尧舜禹，木山水，家国亲，礼义智，引帝政，万年千年遗留至今，十年百年物是人微。

解释：
用人对朝代，上联说元明清，下联对尧舜禹，用帝王之代对朝代之名。
天地人为三才，木山水，为五行，并且，木为尧，山为舜，水为禹。
这三个时代流行仁政，正好是礼义智，引帝政也是用典故，从禹以后就是帝制国家了，奴隶制国家的开始。前面是古，后面是今。
万年千年遗留至今 指的是尧舜禹 木山水 家国亲 这种自然与生产关系的体制，我们是中国人，中国人内心不变的本质是千年万年不会改的。
十年百年物是人微。 只的是礼义智和引帝政，在这十年间，我们很多人都在被国外的文化同化，很多无知的人都忘记了古代遗留的美好文化，普遍的去爱上了脑残文化，这是一种悲哀。在这一百年间我们中国也改变了帝制，进入了新的历史阶段。
物是人微，原来想用的是非，但上联已经提及，就用微了，也是《岳阳楼记》里仲淹之叹“微斯人，吾谁与归”，就是没有了喜欢古代文化的人了，现代的和谁去找志同道合的人呢？

周春战，诗书乐，风雅颂，赋比兴，妍百花，亿篇万篇出类拔萃，千篇百篇文不对题。

元明清，天地人，星云雨，美娇人，霸周幽，十个九个不同凡响，一个两个答非所问。
尧舜禹，木山水，家国亲，礼义智，引帝政，万年千年遗留至今，十年百年物是人微。

你的“霸”字可能有误 而且你的解释我认为有些不对

强， 但是要对工整很难哦， 景对景，词性都对应才算工整吧。

物不见黄河之水天上来啊