求解五百罗汉的第四百一十八罗汉

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/07/03 00:19:15
人食五谷烟火气,钱财用物皆所需,君子爱财取于道,小人贪婪施诡计。请问怎解

凡人活在人间
自当离不开人间烟火
柴米油盐酱醋茶
开门七件事
样样得需要用到钱
君子爱财取之有道
小人心起贪念,
就会所不用其极

此一签诗是在告诫你
凡事要循正轨正途正道而行
不要走偏了

若还是不了解
请留言

人食五谷烟火气,钱财用物皆所需,君子爱财取于道,小人贪婪施诡计。

大意是:人间的所需的物质钱财要按照自身的需要获取。正人君子从正道上获得钱财,而小人不择手段。

此签指引求财要走正路。

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世间人求财,财能不能求得到?

能,肯定能求得到,佛家常讲“佛氏门中,有求必应”,你要懂得道理,它有因果,种瓜就得瓜,种豆就得豆,你造的是什么因,你就会得什么样的果报。佛告诉我们,财富的因是布施,喜欢布施的人得大财富,悭贪吝啬的人得贫穷果报。我们看今天社会,有许多特别是经商的,工商界的商业巨子,他拥有亿万的财富,亿万财富什么原因来的?过去生中修大布施,我们讲他命里头有财,这个财不是天生的,天生应该各个人都一样,为什么每一个人不相同?每个人造的因不一样。他布施得多,他命里头财多,命里头有财,无论从事哪一个行业他都发财。他经营一个事业那是缘,他命里头有因,因加上缘,果报就现前,就这么回事情。如果命里头没有财富的因,他也去学别人一样,去经营一个事业,人家经营发财,他经营赔本,命里头没有财。

诸位读过《了凡四训》就晓得,“一饮一啄,莫非前定”,前生谁给你定的?自己定的,不是别人定的,这才真正是公平。明白这个道理之后,我们这一生命里头缺财不要紧,现在修,积极的修都来得及。了凡先生明白这个道理之后,他自己懂得修因,三种因他都修,财布施、法布施、无畏布施,财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿,不但他自己做,太太也帮他做,全家做,所以他的命运改得那么快。发了财,发了财自己并不享受,实在讲,过他非常快乐的生活——节俭,把自己省下来多余的,再帮助一些需要的人,他的富贵永远享不尽,生生世世不受贫穷的果报。他懂得道理,懂得方法,如理如法的去求,