太极拳中的：无为而无不为；是什么意思？

“无为而无不为”是老子在《道德经》37章中的话。它不是您说的“太极拳中的”东西。

春秋战国之际，天下大乱，统治者大都昏庸暴虐，为所欲为。老子目睹这一社会现实，从理论上进行反思，针锋相对地提出“无为而治”和“无为而无不为”的主张。君主“无为”，人民才可以“无不为”，因为君主“无为”就能顺民之性，可以放宽对人民的束缚，人民应可以相对的发挥自己的创造性。西汉初年，汉文帝和景帝（公元前179-141）曾以这种思想和主张来治理天下，实行清静无为与民休息的政治，使战国以来严重的经济破坏获得好转，成为我国历史上著名的“文景之治”。后来，《太平经》中，更以“无为而无不为”，作为致太平的根本。

太极拳遵循自然的原则，每一招式都讲究自然和谐，绝无生硬强努之处。这是中国传统文化中道家顺应自然环境的思想原则在太极拳中的具体体现。

所以说，“无为而无不为”不是太极拳中的东西，而是中国传统文化在太极拳中的体现。具体说来，就是在练拳的时候，不要过于刻意去求什么（比如想当武林高手、想当世界冠军等）——“无为”，而是“只问攀登不问高”，大方、自然地练拳，顺乎自然，消除私欲，达到心态虚静。练到一定时候，该来的东西就都来了——“无不为”。

无为而无不为：是指练拳时不能刻意强求，要不用拙力，纯任自然，从而达到随心所欲。

顺其自然，不过于执着，

有以静制动之意。