关于四书中的《大学》的几个问题~~~

来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/06/30 00:43:40
1`“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”中，“亲”貌似翻译为“新”，是使~~革新的意思，但我翻《古代常用字字典》没有这方面的意思啊，我不知道为什么~~
2`"知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得"中，我不懂为什么要先“定”后“静”，为什么坚定了志向就能心不动了呢？
3`“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”为什么要先格物致知才诚意正心呢？平时学习不是要端正心态才致力于学习么？？

1、“亲”应为“新”，即革新、弃旧 图新。亲民，也就是新民，使人弃旧图新、去恶从善。《古代常用字字典》所收录的汉字有限，你买个全一点的看看。
2、“定而后能静”指“志向坚定才能够镇静不躁”，是“不躁”，而不是“不动”。
3、我也认为你说的比较对，要知道，儒家未必全部正确，有些方面儒家不如法家，建议你儒家法家的著作一起看，因为这两家是对立的，一起看更能对这两家有辩证的认识。

1.“亲”通“新”。这个事通假字，翻译古文时，字的意思可以变通一下的。
2.你心中有了目标，坚定了意志，心就不会被外界所影响了。可以借鉴一下意识的能动作用。
3.“格物致知”包含现在所说的“实事求是”精神，所以我们要具体问题具体分析，不能钻牛角尖。