请问一个关于观世音菩萨感应灵课的问题?

既然祖师已开示，还是按正确的仪轨修。

既然没指名是何种香，普通的香即可。

佛氏门中，有求必应，心诚则灵。

南无观世音菩萨摩诃萨

最好用香熏一下，香随便什么都可以，点上三支就可以，做这个事关键的关键在于心中真诚恳切的念菩萨名号，不要东想西想，一心一意恳求菩萨，无不灵验，但心中不成，念头乱想，不一定灵验，，一定注意！！！平时有事，多念菩萨名号，必有感应

普通燃香即可。

直插香的，卷的，卧的，檀香等，都可以。

事法假方便，感应在诚心。

题为“印光法师法语”：

“观世音菩萨愍念众生，寻声救苦。凡作善事，恳求菩萨，必垂加被，令其得成。若作恶事，亦垂加被，令决不成。以成则造罪堕苦，其苦难救矣。此菩萨之真慈大悲也。欲决疑者，若原供有菩萨像，则于像前焚香礼拜；若无，则即向此课本焚香礼拜。取五净钱，在香烟上熏过，心中默祷所问之事，按下所列之偈，并念菩萨若干声，将钱掷于桌上，按次查是几字几幕，照课本查是何卦，即得其所示之兆云。”

《观音感应灵课石印流通序》
观世音菩萨，愍念众生之心，不可以言语形容。虽天地父母，未足喻其少分。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。喻如日丽尧天，万象咸蒙照烛。春回禹甸，百卉悉荷生成。有感即通，无谋不应。良以菩萨无心，以众生之心为心，故得遍法界感，遍法界应，悉副彼念，了无差殊也。观音感应课者，俯顺世情，令卜休咎，以期同种善根之妙方便也。凡占者，皆须称菩萨名。如小儿有病，不肯服药，涂药于乳，则不服而服矣。菩萨名号，如返魂香，若得见闻，宿业自消，宿善自生，以渐至于上追观音之志事，究竟自利利他于无既也。兹因徐积余居士，与其夫人，得前明古本，石印千卷，以结净缘，略叙菩萨行慈之意云。释印光撰。（盖小篆印光印）
注：石印本载大师此序墨迹。
http://www.6yao.com/viewthread.php?tid=105368<