盖将自其变者而观之,则天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/28 04:28:32
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哲学意义就是主观\客观呀
第一句说的是唯物论,客观世界是变化的,时间飞逝;
第二句说的是唯心主义,主观上以自我为中心,则万物与我都是无穷尽的,何必羡慕星星月亮呢

如果从变化的角度去看的话,那么天地万物一眨眼间都不能保持原来的样子;从不变的角度去观察的话,那么万物与我都没有穷尽了,又何必有什么可羡慕的呢。

哲学意义,万物有常,万物无常,看事情,要看参照的角度。

《前赤壁赋》:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。” 翻译:盖将自其变者而观之,则天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎? 盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎 翻译及哲理 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者?的翻译 \"自其不变者而观之\"的变是什么意思? 请教高人:"自戒惧而约之,以至于至静之中无少偏倚,而其守不失,则极其中而天地位矣。"怎么解释? “名之者谁?太守自谓也”,这里不直接点明“庐陵欧阳修”,而将此作此篇的结句,其用意是-------。 天地之道,可一言而尽也.其为物不贰,则其生物不贰,则其生物不测.的意思是? 夫不自见而见彼,不自得而得彼者,是得人之得而不自得其得者也,适人之适而不自适其适者也. 天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平;观其所感,而天地万物之情可见矣!