行善,其实不能够绝对让一个人得到福报

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/09/21 23:25:32
行善,将会得到善的福报,福报的种子。>>>>>>这叫“种善因”。

古人说:“好人有好报”
其实未必......行善未必能得到好报....(其中杂七杂八的因缘果报,我不说了,反正这些事情“人”都说不清...也看不到本身/他人的果报)

说人们看到的福报效果。
一个人不断行善后,为什么会有很多好事情接连不断发生在他身上呢?
是上天奖赏的?不是,是一种能量场造成的效果。
当一个人做完善事后,心情自然开心或者有一种舒展开来的感觉,或者心里很平静没有负面情绪。
在这种正面的情绪下会形成一种能量场影响身边的人,慢慢地这部分身边的人又影响身边的朋友,好的情绪又这般的像滚雪球一样,越滚越大越传越广。在好的情绪下,好事自然会来了。所以呢?我要表达的是“好人有好报”的那个“好报”不是上天送来的煎饼,是本身好的情绪影响周围的人、事、物的变化,形成一个只有好事的环境。所以...也有什么“一笑治百病”、做人要开心、知足常乐的说法....

恶人有恶报也是同样的道理。
“近朱者赤,近墨者黑。”
那种无形能量的影响力是不能小瞧的。

在举个例子:
“家和万事兴”也是这种无形的能量场形成的。家里在不吵闹的情况下,只有开心、温馨、快乐在一起,在好的情绪下,自然事事顺利,事事顺心咯。

某些人常做善事,突然车祸去世了..还英年早逝..到底是什么天理啊?天简直不长眼睛了。不是天不长眼,是我说的能量场不至于可以改变意外的事情的发生。

所以啊~~看到那些大善人,爱布施的人无缘无故离开人世,千万不要说:“一定是他前世没有做善事,还是前世的因缘果报造成。”有些人可能还会吃不到葡萄说葡萄酸地说:“哎呀~~别人那么爱布施,也许他想要功德呢,结果这种想法反而让他的功德夭折了,活该!”

我的说法,说得对不?

当然坚信宗教论据的人不要生气哦~~
我只是以科学的角度解释而已....呵呵

欢迎各位以各种言论评定我的说法..嘴贫..闹事的..一切欢迎...(自由发挥)
回复 1887897:请提出,不要打空

我认为

一、行善有积极影响
1 对自己:你说过了,主要是精神上的。
要指望行善、别人回报来取得功利性的成功很难。 但一个心地善良的人,生活、工作环境会随之改善这是可以肯定的。
2 对别人,可以从精神上,物质上帮助。

二、行善不能回避客观偶然影响
1 对天灾人祸等不可抗力因素,我们只能坦然接受,不必抱怨老天。地震饥荒中的人们做好事的很多。
2 对作恶多端的人,假如他们生前没被揭露,那他们就逃开了一些社会的惩罚,只是接受身后的骂名(有时永远不被人知)和自己良心的谴责。这虽然听着不好听,但事实如此。 奸臣善终而忠贞屈死的历史人物不在少数。 我们对这种现象只能是无奈。

三、一个人幸福、福报的获得,需要:
1行善:
2智慧(能力):学会趋利向善,学会能屈能伸,能正确的看待世界、社会、人生、自我,该办的好事办,该说的谎话要说,等等……
3运气:规避毁灭性的灾难。

四、例如:当年吕后擅权:
一些大臣直言抗争,舍去生命维护了正义。 他们智慧不足,不能两全。(当然,假如一个人的价值观是以死来警醒世人,则另当别论。例如:谭嗣同、苏格拉底,他们并非不能生,他们执意殉道)
一些人像陈平、周勃暂时屈从、等待时机,最终也维护了正义,同时成全了自己。这对人对己都好。
另一些人也像陈平一样等待时机,但没等吕后去世自己先死掉了,他们的时评非常差,历史价值很低,这主要因为他们的运气不好。

总之,要做一个快乐幸福之人,必须要多好事;行善之人生活得好的几率会更大一些;但行善之人未必个个生活幸福。好人也是普通人,他的幸福也需要行善、智慧和运气等因素共同起作用。

补:1.同意“寒冰CNY ”所说“行善如果为了回报 那就是做生意 我想不好吧。 ”行善更多是追求个人心灵上的安静、精神上的升华,否则(沽名钓誉、祈求回报),确实会事与愿违。

你这个说法也不是绝对站得住脚的
跟前一个说法一样,也没有百分之百的概率
不管你管它叫情绪、还是引进科学的场的概念,我们行善只等着看结果,不在乎理论家用什么