UC知道历史与科学的关系?
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/06/30 11:10:09
很早以前，我在一个科普节目上看到一位科学家这样总结了科学的两个特征：
第一，科学现象具有必然性。也就是说，科学现象在条件具备的情况下，必然发生，不存在可发生可不发生的情况。比如光经过有质量的物体的时候，其传播轨道必然发生某种弯曲。区别仅仅在于发生弯曲的程度大小。如果科学的这个属性不存在，那么爱因斯坦的相对论就不成立。
第二，科学研究具有可重复性。几百年前伽利略让一轻一重两个球从比萨斜塔上一起坠下时，二者同时着地。现在我们去做这个试验，得到的也肯定是这个结果。
我对科学的这两个特征印象深刻。只是最近我把它们运用在历史学习上的时候，却觉得有点不对劲。
首先，历史具有必然性吗？杜牧评价项羽时这样说：江东子弟多才俊,卷土重来未可知。说明项羽是有可能改变败给刘邦这一事实的。其他历史事件存在的假设更是不一而足了：如果当年吴三桂没有降清，中国历史会怎么样发展？如果当年吸特乐专心攻打苏联，是否会避免第三帝国倾覆的命运，甚至最终与英美结成同盟？
至于历史的可重复性，那就更不可能了。也许有人会以拿破伦侵俄失败，吸特乐侵苏也失败来作为历史重复性的佐证。但不要忘了，这两次入侵战争是由不同的人，在不同的时代实施的，不能视为同一个事件。而且很多时候，一次历史事件的发生，往往给下一次尝试带来经验教训，虽然重新尝试也许也还会失败，但失败的原因却可能是不一样的。希腊哲言：人不能两次跨进同一条河流。似乎也在论证着历史的不可重复性。
那么，历史与科学到底是什么关系呢？请解惑。谢谢。
第一，科学现象具有必然性。也就是说，科学现象在条件具备的情况下，必然发生，不存在可发生可不发生的情况。比如光经过有质量的物体的时候，其传播轨道必然发生某种弯曲。区别仅仅在于发生弯曲的程度大小。如果科学的这个属性不存在，那么爱因斯坦的相对论就不成立。
第二，科学研究具有可重复性。几百年前伽利略让一轻一重两个球从比萨斜塔上一起坠下时，二者同时着地。现在我们去做这个试验，得到的也肯定是这个结果。
我对科学的这两个特征印象深刻。只是最近我把它们运用在历史学习上的时候，却觉得有点不对劲。
首先，历史具有必然性吗？杜牧评价项羽时这样说：江东子弟多才俊,卷土重来未可知。说明项羽是有可能改变败给刘邦这一事实的。其他历史事件存在的假设更是不一而足了：如果当年吴三桂没有降清，中国历史会怎么样发展？如果当年吸特乐专心攻打苏联，是否会避免第三帝国倾覆的命运，甚至最终与英美结成同盟？
至于历史的可重复性，那就更不可能了。也许有人会以拿破伦侵俄失败，吸特乐侵苏也失败来作为历史重复性的佐证。但不要忘了，这两次入侵战争是由不同的人，在不同的时代实施的，不能视为同一个事件。而且很多时候，一次历史事件的发生，往往给下一次尝试带来经验教训，虽然重新尝试也许也还会失败，但失败的原因却可能是不一样的。希腊哲言：人不能两次跨进同一条河流。似乎也在论证着历史的不可重复性。
那么，历史与科学到底是什么关系呢？请解惑。谢谢。
历史和科学没有关系。
历史学是科学的分支。
我们通常学习的是历史，你无法感受到它的科学性。当你上升到历史学的时候，你会自觉的用科学去解读历史
科学是实证主义的，是可以通过实验推导并验证的。
而所有的科学都是经验的汇集，这些经验本身就是历史的积淀呀。科学是历史这条大河中孕育出的能被人所发现和体悟的所谓真理。
历史是中国甚至世界的永久来写的，而科学是现代也是自己动手实践来完成的
历史学是科学。它的科学性的一般根据有二：一是它的研究对象的客观实在性和真实性。历史学研究的对象——世界各民族、国家的历史现象、历史事件和历史人物等等，以及由它们所构成的历史运动事实和过程，——作为历史存在，是客观实在的东西，它不以历史认识者的主观意志而改变，具有客观实在性和真实性。二是它所承担的任务。历史学的任务在于揭示世界各民族、国家的历史发展的特殊规律和特点，历史研究是一种旨在探讨人类社会历史发展特殊规律的认识活动。仅凭这两条，历史学就具有了一般科学所具有的科学性。一门学科的科学性的一般判断根据是：（1）“研究的对象必须是客观实在的东西，因为只要客观实在的东西，才可能有它内在的发展规律”；（2）它“必须是旨在探讨对象发展规律的认识活动”。[历史学显然符合这两层要求。
科学就是力量 知识改变命运 智慧改变国运