世界真的是物质的和可认知的吗？

鬼才知道 就好象面向对象技术一样 所有的代码都被封装起来 那才是程序世界最基本的规律定义 从里面什么都不知道

计算机虚拟技术也是基于物质上的支持才能实现的 不是吗
有谁能凭空实现虚拟呢，不能。
所以按照逻辑论来说，世界是物质的与可认知的

不是有没有人总结过反对的观点，而是反对的观点亦是非常成熟。以贝克莱与休谟为代表的怀疑论者，以康德为代表的批判哲学家，以黑格尔为代表的客观唯心一元论者皆是对此观点表示反对的。贝克莱和休谟不承认任何普遍的东西，世界绝对不是由“物质”这类东西组成的也绝对没有什么东西是可认知的；康德为了对抗怀疑论者，提出了自在之物和先天范畴，认为自在之物不可知，是否是物质也不可知，而人由于思维能力的先天性造成了先天普遍性，但是这种先天普遍性是不适合于自在之物的；黑格尔作为彻底的客观唯心主义一元论者，认为世界是可知的，不仅是可知的而且是自我认知的，也即是是世界本质上是思维一元的。 可以说，即使技术发展到人工智能阶段，上述各种理论仍然有独立存在的空间。新康德主义、逻辑实证主义、实用主义等等即是明证。

你了解计算机虚拟你技术么？你感觉他发达了到什么程度？不说这个了。。
回答你的问题，首先，咱们guojia推崇马列主义，使得国人，等于没有学国哲学。另外，哲学的主流其实是唯心主义。 真正的哲学家，很早就开始想过这个问题了。从世界格局来看，马列的哲学观，才是不入流的东西。但是他对资本主义经济，以及很多事情，是有着深刻的认识的，但是其哲学观，是不值得一提的东西。就你提的问题来说，比如现代哲学之父，笛卡尔就提出过这样的假设。假如有一个力量强大的恶魔，他给了我家的感官（5感）欺骗了我。我怎么能肯定我看到的，我听到的，都是真实存在的呢？
其实之后太多太多的哲学家都对这样的问题，有过怀疑。有过讨论。笛卡尔是第一个，比较系统的谈这个问题的。

你必须先清晰的界定“物质”和“认知”这两个概念。

它们都是迄今为止尚未有明确共识的，甚至是越来越模糊的概念。

这是唯物论的观点
正因为人类的认识是有限地，是持续不断地，所以目前大多数人都支持唯物论。
但是，支持唯物论的人貌似都在逃避，，，逃避什么呢？
逃避那些他们永远无法解释的现象。而