《论语》中的于亮切。七练切。~~~是什么意思

①倩，七练切；盼，普苋切；绚，呼县切。巧笑美目二句，在今《卫风》硕人篇。“素以为绚兮”句，马融以为逸诗；《集注》则以三句全是逸诗。两说都有理。《诗硕人传》：“倩，好口辅；盼，白黑分。”（按：口辅，口旁的面颊。《说文》：■，颊也。段注：“颊者，面旁也；面旁者，颜前之两旁。古多借辅为■。”）《说文》：素，白致绘也。（段注：“绘之白而细者也。致者，今之致字。《郑注杂记》曰，素，生帛也。然则生帛曰素，对湅绘曰练而言。以其色白也，故为凡白之称。以‘白受采’也，故凡物之质曰素。”）马曰：“绚，文貌。”郑《论语》注：“文成章曰绚。”郑《仪礼·聘礼记》注：“采成文曰绚。”按：这三句诗的意思应是：一个有美颊和秀目的女子，得素而益显文采。子夏似疑素不足为文采，所以发问。但这个素字，有三种义训。一是白色的衣服，一是白色的傅粉，一是朴质的风采。（朴质以为绚，就是保留最近于天然的美而不加什么装饰。这种朴质的文采，亦是审美的人所贵重的。）我们当然不能知道子夏用哪一种义训。