孔子对鬼神的态度
来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/09/12 15:07:42
《论语》里有这样的记述:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不与祭,如不祭。”(《论语·八佾yi》)这与孔子的“敬鬼神而远之”的主张是否矛盾?请简要分析。
谢!
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孔子是这样主张的,祭神指的的是行祭祖先礼、祭神礼之时,应该像祖先、神真实存在一样,讲究的是礼仪的严肃性和权威性,否则不如不去祭祀。这已经明显的反映出孔子的观点,他并没有对于鬼神是否真实存在进行探究,他是在讲礼仪规范的问题。他本人“敬鬼神而远之”,其实与他对于鬼神是否存在的观点是一样的,无法确信鬼神是否真的存在,所以敬,但是我自己可以不参与。俗话:“信神神就在,不信神不怪。”
子不语怪力乱神。孔子不相信神,信天命。孔子是不可知论者,在有神论和无神论之间。这里是祭祀祖先,强调祭祀祖先要做到表里如一,不要一边祭祀一边心里又不真心庄重而在想其它可乐的事情。 很矛盾。敬鬼神而远之上面有一句叫务民之义,南怀瑾老师的解释是作为领导人对人民有义务,他就该相信宗教。易中天老师说那是给当时的大小诸侯看得,叫他们心中有鬼神,有顾忌,不敢乱杀人,而夫子,就是孔子是不信的。随着资料越翻越多,分歧就越大。综合来看孔子应该不信鬼神的。
不矛盾,有一句话可以很好概括孔子对鬼神的态度。子不语怪力、乱神。也就是说他对神的态度是很严肃的。
不是很矛盾了。