周瑜死了，诸葛亮去吊唁

不管是真是假，就这件事来说，我认为，他反应了诸葛亮的外交手腕以及心胸。
当然啦，照他自己的话来说，他是惜才，觉得周瑜是很有才华的人，英年早逝，可惜。
不过，就我看来，他去哭，有很多成分是哭给别人看的。当时，刘备的势力最弱，是最需要帮助的一方，他这样做，无非想拉拢人心，有利于自己的外交路线。
另外，就当时的情形来说，周瑜是敌国的将领，周瑜死了，他等于少了竞争对手，于他，是大大有利的。他反而去哭，无非向世人展示，他心胸豁达罢了。
不过，我还是挺佩服他的，一个人，能把自己的想法藏在心中，且能让别人信服，觉得你表现出来的样子，就是你本来的样子，那是需要艺术的，也同样是需要心胸的。

　　据《三国演义》记载：周瑜临死前仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡，寿三十六岁。后人有诗叹曰：“赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋。曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。”
　　周瑜死后，诸葛亮对刘备说：“亮观天象，将星聚于东方。亮当以吊丧为由，往江东走一遭，就寻闲士佐助主公。”玄德曰：“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧；今瑜已死，又何患乎？”乃与赵云引五百军，具祭礼，下船赶巴丘吊丧。
　　孔明过江吊丧活动达到了三个目的。
　　一是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情，祭文言词华丽，描述准确，表达到位，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。
　　二是展示了人格。在诸葛亮祭拜后，众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”可见，孔明是大获全胜。
　　三是消除隔阂。本来周瑜被诸葛亮气死，这是吴国上下人所共知的事实，有“既生瑜、何生亮！”的感叹为证！此时，东吴人对诸葛亮及刘备西蜀绝没有好感，甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价，诸葛亮实现了化解仇恨、消除隔阂、继续联吴抗曹的目的。
　　可以说，卧龙吊丧是一次绝妙的政治外交活动，更是一次没有评委但有评判结果的演讲比赛，个中的道理，值得我们今天从事外交、公关工作的人品味、学习和借鉴。

至少在神话中的诸葛亮是孤独的（就是