五官、五体、五华与脏腑的关系

依次对应
五脏 肝心脾肺肾
五腑 胆小肠胃大肠膀胱
五华 爪面唇毛发
五体 筋脉肉皮骨
五官 目舌口鼻耳

另外 还有很多相对应的（也是上面的顺序）
五季 春夏长夏秋冬
五行 木火土金水
五味 酸苦甘辛咸
五音 角徵宫商羽
五色 青赤黄白黑
五方 东南中西北
希望对您有所帮助~

你忘记一个关键的东西：五行！
五行：金 木 水 火 土
金：为秋季，为肺，为鼻，为皮毛，五味为辛
木：为春季，为肝脏，为目，为筋，五味为酸
水：为冬季，为肾脏，为耳，为骨，五味为咸
火：为夏季，为心脏，为舌，为脉，五味为苦
土：为长夏，为脾胃，为口，为肉，五味为甘

五体 ①生理学名词。指肢体的筋、脉、肉、皮、骨等。五体与五脏有联系。《灵枢·五色》：“肝合筋，心合脉，肺合皮，脾合肉，肾合骨也。”
②指肥人、瘦人、常人、壮士及婴儿等五种体质。出《灵枢·逆顺肥瘦》。
③指各种不同类型的体质。《灵枢·根结》：“逆顺五体者，言人骨节之小大，肉之坚脆，皮之厚薄，血之清浊，气之滑涩，脉之长短，血之多少，经络之数……”
④佛教术语：【五体】 [出华严经随疏演义钞] 凡礼敬三宝。必须五体投地。所以折伏憍慢。用表虔诚故也。(三宝者。佛宝。法宝。僧宝也。)一右膝疏云。愿我右膝着地之时。令诸众生得正觉道也。二左膝疏云。愿我左膝着地之时。令诸众生于外道法不起邪见。悉得安立正觉道中也。三右手疏云。愿我右手着地之时。犹如世尊坐金刚座。地震现端。证大菩提也。(梵语菩提。华言道。)四左手疏云。愿我左手着地之时。令诸众生远离外道。难调伏者以四摄法而摄取之。令入正道也。(四摄法者。布施摄。爱语摄。利行摄。同事摄也。)五首顶疏云。愿我首顶着地之时。令诸众生离憍慢心。悉得成就无见顶相也。
也作头，四肢 为五体 例；五体投地