一切众生指哪些范围?包括没有知觉的如:山\桌子吗?等

一切因缘和合而生的，都是众生。

有情众生是动物昆虫

无情众生包括植物矿物

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的确，诸法也是因缘和合而生。

众生本来是佛，具足自性，《华严经》“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。”

《华严经》亦云心、佛、众生，三无差别。

众生是迷了的佛，佛是觉悟了的众生。

世出世间一切法，本质都是自性，没有自性，无有一法可得。

只不过正法和自性相应，邪法和自性相违背而已。

「认识佛教」http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=17&web_rel_index=207

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃..

佛教所谓之众生，一是指天人，属于众生范围，天人有比人优越的地方，也有不如人的地方；二是指护法神，一般是指天龙八部，也是属于众生，三是指其他如天神、地神、空神、树神，等等，也是属于众生。
大概这样吧。

只有有意识的生命才能影响世界。
意识=灵性，灵性才有创造力，才能参与到世界的运行当中。
因为世界就是灵所创建的。

你在佛里找不到真相，信基督吧。

楼主问题问的很好，反问你一句。

既然众生因缘和合而生无自性，那么你的身体为什么会生成呢？为什么会长一个脑袋两个腿两个胳膊这样的形状，为什么会动，会思考，会说话呢？那不就是佛性的作用是什么。