对于诵经、面相、手相的一点疑问

南无阿弥陀佛！楼主您好！您看到的都是这个世界的事情，而佛法不仅说现世的事情，还有超出这个地球的事情，例如六道轮回，西方极乐世界等等！确实很多佛弟子也有各种各样的灾难，但是如果不修行那灾难会比已经发生的更严重，您可能会说没有比死更严重的灾难了。修不修行死了之后区别就出来了，如果没有修学佛法那死后必定六道轮回，接着受苦，要是念“南无阿弥陀佛”那就不一样了，死后阿弥陀佛就接引念佛人移民西方极乐世界了，就再也没有痛苦了！这只是从理论上说明，我们都是凡夫，很多事情没办法亲眼所见，所以您能相信多少就相信多少吧！
至于手相，印堂等等我就不知道了，佛法不谈这些内容！！

佛教是讲来世
今世这个臭皮囊有什么关系呢
早死早超生

手相和面相可以看出人的性格身体等
同样可以判断未来的事情

透过现象看本质嘛

不信的话让我帮你看看

我来回答一个吧：
其实这是宗教的认识态度和宗教在民间发展变化的影响问题。

首先，在正信的佛教中，没有说过什么以咒语真言、或祭拜菩萨神灵来祈求消灾解难的。其次，佛法中也不允许佛弟子去做看相、算命、念咒等行为，这些都是民间习俗与佛法结合后的产物。佛祖在戒律中明确地反对过。
在佛法的基本经典中，世尊告诸比丘：“有四圣谛。何等为四？谓苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛。”。佛祖明确告诉弟子，他所说的法，是针对人生的苦恼问题的，也就是人生的苦恼是什么、苦恼的根源是什么、怎样消除人生的苦恼，什么是消除苦恼的方法。也就是说是教育人们如何理解生命中的“苦”的。佛法最基本的概念就是：不要做错误的执著。去掉妄执是佛法修心的基本道理。既然如此，他又怎么会让我们以念咒诵经等等方式来躲避什么呢？
在佛法中，一切都是有因有缘，而后生成果，我们的行为造就了我们的处境。其中有个人行为的结果，也有大家、社会等共同作用的结果，一切世间的无常并不是神或佛能够左右的，而是一种自然的规律，我们自己在承受自己的作为，并同时承担他人的行为影响。所以，学习佛法的目的不是让我们逃避什么，而是学会理解和认识“为什么”。

再说民间信仰对宗教的影响。从人的基本愿望就可以知道，每个人都是贪生怕死的，都是对名、色、