哲学 关于马哲的一个问题

首先要强调两点：1，学习哲学不一定为了更好的改造客观世界，哲学本身领域很广，只有马克思主义以改造世界为最主要的任务，它因此还“反对（以前）哲学”；2，马哲教材大多是官方的思想，多少会有贬斥其他哲学以高扬马克思主义的意图在其中，当然马克思主义有它很进步的东西，但它决不能替代其他思想的优秀部分，故无论将来你是否有志于思想工作，我希望您能认识到这些东西，在坚持马克思主义的思想基础上，同时容纳甚至学习其他哲学流派优秀的思想，不被官方意识形态所禁锢。
下面是我对您的问题的一些观点：
1，刚才我说过了，只有马克思主义真正确立实践的重要地位，并把改造世界作为其最重要的任务，因此其他阶级哲学“做不到”甚至是想不到、不愿做，这也是马克思主义哲学的最大特点--实践性；
2，其次，马克思主义是辩证唯物主义与历史唯物主义的结合，它创造性的将唯物主义摄入社会历史领域，并使唯物主义从朴素或机械的形态变成辩证的，赋予了人类认识改造世界的主题能动性，这就使其在认识世界改造世界上具有其他哲学不可能具有的特点--兼具科学性与辩证性，并着重于社会历史活动；
3，马克思主义首先提出了群众史观，确立了人民群众历史创造者的地位，这与马克思主义无产阶级性是有密切关联的，其他哲学要么由于阶级性（只代表少数人的利益）否认这一点（或者根本不论及这方面），要么因为本身的空想性，不会发动人民群众这一重要力量改造世界，无论是主观意愿或是客观效果，他们自然“做不到，而且不敢承认”。

因为其他的哲学有很多妥协性或者因为自身局限性而根本不去改造世界
为了要维护自身学说，那些对自己学说不利的因素当然不要承认

马列哲学代表着无产阶级的利益，无产阶级代表着最高的生产力，最具先进性革命性。无产阶级需要通过实践来推翻资产阶级的统治，推翻其国家机器，实现自身及全人类的解放，无产阶级求得自身解放的道路还很曲折漫长，如果靠空想，是不可能实现的。其他阶级（即奴隶主阶级，地主阶级，资产阶级）都有其局限性，仅仅代表着少数人的利益，因而不能带领人类走向真正的理想社会。而且由于哲学属于思想上层建筑，反映了经济上占统治地位的阶级的意识形态，具有其阶级性，因此其哲学总局限于其阶级内部及其历史阶段中，维护着自身的利益，它们不承认不利于自己的理论，更加不会鼓励群众运动。