UC知道能否从面相断疾病？还有有人愿意一起探讨这个问题吗
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/06/30 08:38:02
相信大家都读过《扁鹊见蔡桓公》的故事吧？
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君有病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“……今在骨髓，臣是以无请矣”
这是史载最令人惊异的望色知病了——远远超过近代医学水平。
有人怀疑那是史家虚篡之词，但从：周易，黄帝内经，针炙，华佗刮骨疗伤，开颅术，越王勾践自用剑，山海经，现代考古发现秦皇陵也是金字塔构造，谜一样的玛雅文明，拾遗记秦皇接见外星人，亚特兰蒂斯大陆，中外神话诸多相似之处（包括宙斯与普罗米修斯＝黄帝与蚩尤，后羿＝赫拉克勒斯）月球和任何行星都不同的怪异结构……就算广为后世使用的易经算命，在普罗米修斯的故事里也有类似的记载。
——这种种怪异之事，一起放入同一层面来思考，那只有一个才能解释：古代确实存在过超文明，并且发生过战争，并迁移离开了地球。
在黄帝内经？里也有记载：“色脉，上师所秘”，意思是说，诊脉是最差的，高水平的医生，根本不用问和切脉，只要从你外观一看，就可以大体知道你什么病了。
可惜“上师所秘”而不见于记载，和趺阳脉、人迎脉法一样，都失传了，对我们来说实在是巨大的损失，且无法弥补。
但所谓大道至简，看中医的辨病，其理论依据其实都很简单，都是相同的法则：比如大为阳，小为阴，动为阳，静为阴，阳者热，阴者寒，红者为热，黑者为寒……而现实是——确实是如此！
那么从面相来论，我们是否也可以参照此法则，从面相来断人疾病，弥补那个缺憾？
比如我真亲见过几例：面色红艳者，确有内热，面色苍白者，确实畏寒。皮肤面色紧绷肉厚者，不是气滞就多有火热，皮肤面色松驰耷散者，不是气血虚弱就是多感风寒…下巴瘦小而肉松者，脾胃多不好。面颊晦色多褐斑者，多易火气上燎……
——这都是从表面来断疾病，医书都有记载， 但是：
有五官狭窄得象挤一
相由心生。
首先，在幼儿的时候其实是看不出什么面部紧张的，因为他们的心理是空白，一切都处于逐渐认识逐渐改变的状态。
当人开始长大后，我们常说这个人长开了，就是说明这个人的心理身体都开始有了成长。
心中常怀嗔恨烦恼的，面部也会局促、紧张、甚至狰狞和扭曲，当胸怀渐渐开朗的时候，这些紧张的面部组织都会得到舒展。所以说心慈则面善，就是这个道理。
所以说，看成年人的面相五官的形状、位置、宽狭，是可以估计出一个人的性格，这是有一定心理道理的。
同时，由于行为产生习惯，习惯形成性格，所以看待一个人的性格特征可以估计出这个人的习惯特征，再由此推测这个人的行为方式和待人态度，等于是对上面所说的进行逆向推理而已。
再说面部位置与身体的五脏，在中医理论中是非常明确简单的，没有什么玄虚，只是没有经验的人不易掌握。
比如，以心和小肠为主的气血运行系统，在体表的出口是舌；以肝胆为主的气血生养储存疏散系统，在体表的出口是眼睛；脾胃为代表的营养消化系统，在体表的窗口是口腔，营养是否正常的情况表现在嘴唇上；肺和大肠都是负责气和营养升华、分解的系统，在体表的出口是鼻；肾与膀胱为主的系统，主宰着人体精气的合成，负责着生殖功能，同时也负责排泄，在头部以耳朵作为窗口，在体表的出口就是我们排泄大小便的位置，精气的合成是否正常表现在头发上。
把医学的特征分析与心理性格的特征分析结合，就是常见的看相算命了。
面相确实能反映一些疾病！
人中部位处在鼻下唇上。
人中塌平，僵木，为生殖系统能力较差，常患喉肿、肩颈僵硬等症。
人中白发，右上唇暗红，为胃湿热大肠虚寒，多患腰胀痛等症。
人中发白，双唇也微发白，为大肠，小肠、腹腔寒滞，多患腹胀及腰、肩、背痛等症。
人中左右区域僵硬，偏向鼻端，可了解大腿内有疾病，鼻向左偏，左腿有病，鼻向右偏，右腿有病。
人中左右木硬、为腹腔循环系统功能较弱。
人中左区木硬、而且色泽暗，为左腹腔易患恶性病；
人中右区木硬、为右腹腔循环功能较弱。
妇女如果人中隐见青色，多为寒性痛经，