“阴阳生万物”的中国阴阳学是唯心主义还是唯物主义？

“阴阳生万物”的中国阴阳学是唯物主义.
　　对天地万物的起源，老子是从道开始认识到的，”有了这个道，宇宙的秩序就建立了，这个秩序就是统领宇宙万有的一，有了这个一，代表天地父母阴阳相互对立统一的二就诞生了，有了天地父母阴阳就产生了联系二者的气（子），阴阳与气构成了三，由这个三生成了宇宙万物，所以老子接着讲：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”也就是说，三的含义是阴、阳、气，万物是由阴、阳、气三者生成的。
　　唯心是指心里想他有他才有 所以外界事物是有新来决定的 而这句话中是道创造了一切 是心之外的 心不能决定的东西来决定的 符合唯物主义

阴阳不依赖于意识。
属于朴素唯物主义范畴。
太极 两仪 三才 四相 五行 六合 七星 八卦 九宫 是一体的概念。
我们比较熟悉的是五行：金、木、水、火、土。
金木水火土指的就是物质，阴阳也就是两仪。阴阳也代指物质。
当然，阴阳包括五行的概念都很抽象，但是很明确的一点就是：它们不以意志而转移。
所以属于朴素唯物主义

是唯物主义、
天地分阴阳，阴阳生成世间万物。而万物又顺从天地阴阳法则。心存天地才能容纳万物。
古代唯物主义哲学家认为，世界上一切事物都是由某些原初的物质，即“始基”，变化、发展而来的，万事万物又可以还原为这些原初物质。在中国古代，代表观点是“五行说”，认为世界万物的联系和发展可以用“水、木、火、金、土”五大要素的“相生相克”来解释。在古希腊，泰勒斯把水定义为万物的始基，赫拉克利特则认为火是万物的始基。古代朴素唯物主义物质观的最高成就是德谟克利特的“原子论”，原子论认为世界上的万物是由不可分、不可灭、至小无外的“原子”在“虚空”中的无规则运动而产生的。

朴素是一种婉转的说法。因为它是一种前辈人们的一种以物质为中心的哲学理论，它有现在正确的唯物论的雏形。 说它唯物，说明它是以物质为基础的，但是基于当时的知识理论水平，其实把事物笼统的分为阴阳就不是正确的，但它可以模糊的解释一些常识。
然是理科生，学的是国外的东西，但是自己感觉对这个领悟的还可以。

先把唯物唯心的概念弄清楚。

阴阳不依赖于人的意识，但它不是「人的意识能反映的客观实在」，所以不是物质