试从战国时期社会经济的发展和墨家的思想主张两个角度分析墨家具有较强大实力的原因

原因：
1、 墨家兴盛的外在原因：在春秋时期，由于各国之间的战争，原本的格局受到严重冲击，以致到战国时期，出现独立的小手工业者。这样，新产 生的自由平民阶层就为墨学的产生奠定了阶级基础。
2、思想主张：墨子专注现实，发现产生社会大乱主要有 两个原因：一是人与人不相爱，二是统治者腐败无能，因此提 出了“兼爱、尚贤、尚同、非攻、节用、节葬、节乐、非命、 天志和明鬼”的思想。
这些思想、主张的提出使墨家在战国时期发展兴盛，成为 一个很有实力的学派。

具体补充：
（一）兼爱是墨子的核心思想 墨子把它简单地概括为四个字：“爱人如己”。爱是平等 的、无差别的。为了论证“兼爱”，他用了一个假设来说明： 假设有士二人，一士执别（即差爱），一士执兼（即兼爱）， 执别者公开宣称：“吾岂能为吾有之身，若为吾身，为吾友之 亲，若为吾亲”。因此，别士在遇到朋友饥饿、寒冷、疾病、 死亡的情况均不予理睬。兼士则相反。在遇到前面的情况时， 兼士会给朋友饭吃，衣穿，而且还乐于侍养他、埋葬他。假设 这两个人均能做到言必信，行必果，那么当人们不得已必须托 付妻子给朋友时，究竟是愿意选择别士，还是愿意选择兼士 呢？墨子肯定地说，即使是愚夫愚妇，亦会选择兼士。
（二）墨子提出尚贤的主张 在西周宗法制社会里，国是家的扩展，家国一体，族权与 政权合一，如王将自己的子氏分封到各地当诸侯、官员等。治 理国家的官员即是这个国家的宗族成员。在这种背景下，墨子 提出了“尚贤使能”的口号，要求打破血缘关系，任用有德有 才的人来治理国家，而不论其出身贵贱，第一次道出了平民要 求参政的呼声。决定一个人是否应当富贵再也不是血统、身份 和地位，而是他的才能和德行。所以这一点是墨子所有主张中 最富有革命性意义的地方。
（三）墨子提出尚同的思想 按照墨子的说法即上同，对上级服从、与上级意见保持一 致，因为他认为意见不统一容易导致社会的混乱。为了避免无 政府状态所产生的罪恶，人类必须建立一个良好的国家，选举 各级“政长”来统一人们的意见。各级“政长”为贤人，墨子 不相信原来的贵族阶层就一定都是贤人，所以要打破血缘关 系，使普通民众里面的优秀分子也有机会参政。但是，墨子也 不相信普通民众的能力，所以要下层一级一级地听命于上级。
（四）