千人之诺诺，不如一士之鄂鄂。什么意思？

这句话出自《史记·卷六十八·商君传》。
“诺诺”的意思不是其他几位朋友说的“恭维、奉承”，而是指连声答应的声音，表示顺从。
而“谔谔”则是指直言无讳的样子。
“千人之诺诺，不如一士之谔谔”是说，众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。

三、补遗：
其他人的解释不好说错，但是如果是逐词翻译为现代文的话，其他朋友的结实起码不准确。为什么这么说呢？因为“诺诺”和“恭维、奉承”是有差别的。
“恭维、奉承”则是指主动巴结、谄媚的一种丑态。
而“诺诺”既可以是主动的情愿的、投怀送抱那样的顺从，也可以是被动的、不情愿的顺从，如“徐庶进曹营——一言不发”那样，徐庶处处顺着曹操，不反对曹操，但也不主动为曹操做事，再比如明哲保身的人，做“老好人”，见谁都“好好好”、“对对对”、“行行行”，没有自己的主见，谁也不得罪，但谁也不巴结，谁也不谄媚，都可以叫“诺诺”。你能说这样的人是“恭维、奉承”的人吗？
如果是做古文翻译，把没有情感色彩不强的“诺诺”翻译成贬义色彩明显的“恭维、奉承”，显然是不合适的。无论是翻译古文，还是外文，要讲究“信”、“达”、“雅”，而“信”（忠实于原文）是最重要的。

再多人的对你奉承,也不如一人对你直言不讳