练气功怎么意守丹田？怎样呼吸？绝招，容易理解

在回答这个问题以前，我要先让你了解气功的概念。在气功的专业术语中感受真气的存在的能力又叫气感，这是最基本的事情。而当你能感受到了真气（也就是拥有气感）以后，用你的意念去控制真气按一定的套路在体内作用，这个套路就是气功的功法。打个比方说，真气就是你拥有的一种力，而这种力一般人都不会去驾驭，感觉不到它的存在，需要拥有了气感才能感觉到它的存在，从而驾驭它，而功法就是驾驭它所做的一个套路。就好像你有了力气，就学怎么用力气去挖土，拿东西一样，等你有了气感，才能去练关于真气的功法。力气和真气一样都是不变的，不一样的都是功法，就好像你的力气不管做什么都是力气，只是做的事情不一样。而气功也是一样，真气是不变的。只是经过了无数气功者的完善和创造，出现了无数种功法一样。

意守丹田这就是一个功法里的步骤，由于万变不离其宗丹田往往被认为是真气储存之所在。几乎很多功法都有这个步骤。它的意思呢就是叫你吧你的意念集中在丹田，从而使体内真气汇聚于丹田。也就是肚脐下大约三寸处。

当你气感觉醒以后，你会发现当你吸气的时候你能感觉真气的所在。当你呼气的时候，能够更好的控制真气运行。呼吸不用特意的太过深沉，也不要急促。以适中，自然，平和。为准则，

意念的运用，有人称为“心法”，是练功成功与否的最为关键的关键。圣贤做到“行、想、坐、卧”等情况下都能做到无时无刻在修练、练功，原因在于他们领悟、掌握了用神的方法、方式。

经书常提及正确运用意念的方法：“若即若离”、“似守非守”的状态境界，所谓“知而不守是功夫”，然而实修过程中，有谁（包括我在内）能真正掌握的呢？（当然上根器的同修另当别论。）

练功越练越失败、退步，感觉越来越差，这里不自然，那里紧抑不适等等，这都是练功时意念不当、用神不当惹的祸。

还有，相信有练功经历的同修都知道，绝大部分功法以意守下丹田开始，认为丹田是“气海”，万气之源，意守这里就会气盈而神闲、心境踏实而清静、一派逍遥自在的景象。

可惜，实修过程告诉我们，意守下丹田并不是刚才所描述的那样美好，反而是头昏目涨，毫无气机妙境可言。（高层次境界除外。）

由以上两例子，我导入练功时如何用神的话题：意守or体会？