自己念咒与用心听念咒录音作用一样否？

不一样
一个是涌泉义
一个是类绳墨义,称绳墨义又不太妥当。且有逼迫性嫌疑。

我个人的解释可能不当，你参考宣化上人的讲义

经，有很多种意思，有“涌泉义”，又有“绳墨义”。

什么叫涌泉义呢？经，就好像从地里头涌出的水泉一样，是源源而来，这叫涌泉义。

绳墨义，“经”讲的是种种的规则、种种的方法，令人照着来修行，就好像做木匠的，由墨斗拉出一条绳来打直线，这叫绳墨义。这条线或者是黑色的，或者是白色的，无论白色、黑色，都叫绳墨。墨本来是黑色的，但白色的也可以代表白墨。有人说白色不能称为“墨”，那么你愿意称它什么，就称它什么。这是绳墨义。

经又有四种意思，叫贯、摄、常、法。

怎么叫“贯”呢？贯，就是把它贯通起来，用一条线贯穿起来；好像这一串念珠，是用一条线把一粒珠子、一粒珠子给贯穿起来。经从一开始到终了，一个字、一个字的，也就好像念珠穿在一起一样的，这叫贯穿义——贯穿所说的意思。

怎么叫“摄”呢？摄，就是摄持所化的机。好像吸铁石似的，能吸金属一样。也就好像你们现在有的从纽约来的，怎么来的？这是被经摄来的。说：“我不相信，这是我自己来的”，你自己来的？这是经的力量把你摄来的，但是你自己不知道；这叫摄持，像吸铁石似的，把你从纽约摄到这里来了。

今年暑假班里，有我一个老朋友，他也就是果容的老朋友。记得有一次我到纽约，他把我送到青年会，又帮了我很大的忙。那时候我也不会英文，不单不会英文，中文也不会。到了纽约，虽然没有像那位窦先生一样——他到了纽约，人家问他：“你到什么地方去啊？”“我到纽约。”再问他：“你到什么地方去啊？”

“我到纽约。”在这四个多钟头，都是“到纽约”。“你到纽约什么地方去？”

“我就到纽约。”我还没有这么样地乡下。

我给这位老朋友打电话，他就去找青年会，安排我住的地方。那时候是我找他，现在他来找我来了。这是什么道理？也就是被这个经典摄来的，他说：“那我不相信。”你不相信？但你可来了。这就是说这个意思，你不要一定相信这个道理，也不一定要是这样子。现在你放下心了，不要和我辩了，是不是？那么这是摄持所化的机。