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仲尼大圣，遭时昏荒。河图沉翳，凤鸟幽藏。爰整礼乐，以综三纲。因史立法，是谓素王。

伏以帝治崇文，金榜起文明之色；王心重道，银题生道德之辉。 摛凤藻于五云，布龙章于万国。斯文启佑，至治馨香!臣等窃惟： 前后圣之道源，宗于洙、泗；见闻知之统绪，继自《春秋》。木铎千 秋，一言而为天下法；杏坛片席，匹夫而为百世师。陋巷隐贤人，箪 瓢有其真乐；圣门鲁弟子，一贯得其心传。阙里之中庸，尚遥承乎 家法；战国之仁义，犹私淑于门人。当时业已称贤，后世因而配圣。 惟道法初开于鲁国，重赖阐明；故王人有事于孔林，咸深向慕。然牲牢虽具，大都属于奉常；荐献有陈，要亦摄之祭酒。若睿藻宸翰 之赐，旷代难逢；至镌金勒石之恩，千年罕遘。从未有瑶章志美，倍 隆式闾之仪；彤管扬辉，永灿同文之治，如今日者也!兹盖伏遇皇 帝陛下：于变尧章，光昭文德。仰宗洙、泗，应麒麟赤绂之祥；上法 羲、轩，启龙马丹书之瑞。经筵屡御，阐四子之精微；讲幄频开，发 三坟之奥秘。念学术尊于圣，至阙里而万古常新；道原出于天，得 杏坛而群蒙顿启。文章礼乐，固资大圣之彰明；删定纂修，尤赖群 贤之赞助。及门笃行士，守身以事其亲；当年好学人，克已而复乎 礼。趋庭之教，一再传又有贤孙；愿学之诚，百余岁复生孺子。彼 一堂之道德，悉百代之仪型，若不赞之嘉言，无以表其潜德。爰振 生花之管，用成起风之章。同掷地之金声，花生青镂；奏钧天之广 乐，香绕红笺。择佳书于翰苑之中，何异银钩铁画?建丰碑于首善 之地，恍如绿字丹文。颁诸遐荒，共星云而并丽；留诸奕禩，齐日 月以争光。诚互古之稀闻，真熙朝之盛事!臣等识惭礼器，志切羹 墙。言语威仪，既未得乎一体；德行政事，徒有忝于四科。圣王以 古为师，夙夜犹怀孔、孟；臣子即学是仕，研穷敢逊程、朱?伏愿学 海常波，书田广艺。远宗近守，接宪章祖述之传；老安少怀，扩物与 民胞之量。将见自西自东，自南自北，悦服如七十子之诚；乃圣乃 神，乃武乃文，教化垂亿万年之远!

赞 颂 铭

孔子诔阮籍（三国魏）
养徒三千，升堂七十。潜神演思，因史作书。考混元于无形，本造化于太初。

尼父诔鲁哀公蒋（春秋）
天不吊，不 遗一老，俾屏余一人以在位，茕茕余在疚，呜呼哀哉！尼父，无自律。

鲁壁铭王禹