见人飞腾尊者

施主，老衲今日为你解签！
而今修行犹未晚，福慧具足固基根。
古寺数峰平处合，钟声一水众溪分。

第一句出自周礼，原文：“而今行之，犹未晚也……”出自成王求贤的故事，寓意从任何时候开始走出迷茫而潜心修炼都是不晚的。印证了哈佛大学教室上的一句话：“当你觉得为时已晚的时候恰恰是最好的开始。”

第二句是佛语，其中“具”在古文里的意思是现在的“俱”这个字的意思。福慧二字均是佛经之词，有福有慧之人方是能成佛的高人。“福慧具足”同样承接前一句修行之意，意思是修行要达到“福慧具足”的程度，你的根基才算牢固，才能成佛。印证另一句话：“革命尚未成功，同志仍需努力。”

所以前面两句是叫你尽早走出彷徨，定下心来学习，提升个人的综合素养（即要有福德，又要有智慧），同时指出你学到什么程度才算有所小成，即福慧俱足，通俗来讲就是德才兼备。

古寺数峰平处合，钟声一水聚溪分。
这两句要结合起来看，在古文里钟声一般借指寺庙，因为寻常地方是没有钟声的，同时寺庙跟山也是相关联的，因为寺一般在山上。因此这两句的字面意思是古寺和很多山峰在一个平坦的地方才能“合”，就是只有在山上较平的地方才能建起寺。而“钟声一水”就是指寺那边的水，那么当然就是山峰上的水了，“钟声一水聚溪分”当然就是从山峰上聚起的水流到山下自然分流成很多小溪了。这两句的最后一个字一个为合，一个为分，寓意非常明显。前一句说只能找到山上平坦的地方才能让建起寺，达到“合”的目的，意指你要努力找到最适合自己的地方才能有所成功。这同样承接前面两句，从觉悟到修行有所小成再到坐庙成佛。前面两句是叫你从自身素质上准备，第三句是要你不要怕高山险阻，只要找到那个合适的“平处”（平台），你就一定可以建立起寺（获得成功）。而“钟声一水聚溪分”指的是当你已经建起寺了，已经成功了，那么在你那里所聚集的分就是向山下分流成很多小溪。这就是你成功之后，你的成就和功德会发散，会泽润下面的事物。意即你取得成就，身处高位后你能带动你身后的很多人，你的光辉会自然而然地向你的四周发散，如同山上流下的水一样。这叫功德圆满，水到渠成。所以这句当然是说你的前程很好了！