逝者如斯夫！不舍昼夜。怎么评注？

该句出自《论语·子罕篇》——“子在川上曰，逝者如斯夫。不舍昼夜。”
孔子看到河川里的流水，因而兴起感叹。他所说的“逝者”，没有特定的所指，而是包罗万象。仰观天文——日月运行，昼夜更始；俯察地理——花开花落，四时变迁。天地如此，人亦不例外，自出生以后，由少而壮，由壮而老，每过一日，即去一日，每过一年，即去一岁。孔子生在春秋乱世，想见到西周盛况，已不可得，只能梦见周公而已。由此可知，自然界、人世间、宇宙万物，无一不是逝者，无一不像河里的流水，昼夜不住的流，一经流去，便不会流回来。正如李太白《将进酒》说：“奔流到海不复回。”古希腊哲人也说：“濯足急流，抽足再入，已非前水。”

斯，这样；夫，语气助词，没有实际意义
这句话的意思是：过去的就像这样过去了，不管白天黑夜（都不会停留）
感叹时间流逝，不会为任何事物停留，也永不会再回来

“子在川上行曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。”此语出处，史无正传。笔者揣度应是在今天的陶山西边的“古黄河”曾流经的“西河”岸边。后来孔子的学生子夏在“西河”岸边结庐授徒，现在仍有“卜子祠”遗址遗存。
此语，起表面意思是说水的流淌日夜不停。引申为：时间的流逝，人生的仓促。进而引申天地间大道（自然规律）的永恒
申保箱 2009.10.11.