战场上的打杀,肯定会有生死,有的是素未相识,是前世的因缘注定哪个被哪个杀死的吗？

因和缘，都是事物发展的必然规律，与每一个人是否相识相遇没有必然的联系，只是偶然的关系。
也就是说，在人与人、人与事件之间，是必然与偶然间的辨证关系，偶然蕴藏在必然之中，显现必然，但是必然的规律之中又有其偶然的组合和变化。必然性总是通过大量的偶然性表现出来，没有脱离偶然性和纯粹必然性；偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性；必然性和偶然性可以在一定条件下互相转化，这在佛法中就是“缘”的发生，由于“缘”使事情发生改变。

这个不能从个人的因缘来说教

战争是缘于国事，当从国家对宇宙及诸世间因果来论断

是的。不是冤家不聚头嘛。有缘千里来相会，无缘对面不相识。不仅是战场上，随时随地都是这样。

有因必有果，有果必有因，冤冤相报，没完没了。

也有今生现来的 整体的天象带动的人来动作 人只不过是棋子

冤有头债有主。同时因缘又是不确定的。所以不是宿命论。

前世因，今世果。可以这么说。