东邻杀牛,不如西邻之谕祭,实受其福的什么意思?

来源：百度知道编辑：UC知道时间：2024/09/23 17:22:02

语出《易经》《象》曰：“终日戒”，有所疑也。

九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福6。

《象》曰：“东邻杀牛”，“不如西邻”之时也。“实受其福”，吉大来也。

修德者虽不杀牛而行薄祭，以其有德而实受其福.
东方邻国殷商杀牛来祭神，不如西方邻国周王用饭菜的薄礼来祭神，实在地得到神的赐福。

《象传》说：“东邻杀牛”，“不如西邻”祭祀得按时啊。“实受其福”，是说吉祥纷纷到来啊。

九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。

东邻杀牛祭祀，不如西邻之诚心祭祀，受到实际上的福祉。

既济五为戊为阳，对于四爻己而言，三爻丙是它的“东邻”，五爻戊是它的“西邻”。所谓“东邻杀牛”是说三爻无论是“杀牛”犒赏三军也好，还是以祭祀为名也好，都是对四爻的侵犯与伤害。所谓“不如西邻之禴祭”，这是因为四爻己与五爻戊有一种特殊关系，在同人卦中，我们看到同人四讲“乘其墉，弗克攻”，四爻“弗克攻”的原因，一是自身的强大，二是有五爻这个“墉”，五爻实际上是四爻的后援。在革卦中我们看到“大人虎变，未占有孚”，那是说四爻己一旦被激活，它就会成为五爻的“配主”，对五爻实行接济，所以既济五爻辞讲“实受其福”。