我哪有问题

不用，生活不一定只为红颜。可以再定自己的梦想，为之努力。非所有精力都留于红颜之下的。找其他事去做，你会感到充实。

人是为了生活，包括学习、工作、家庭、爱情，而不是哪一样，而是所有的有效结合，在某些时期，有的很重要，其它的是次要的。

幸福在我们追求幸福的路上

概念是抽象的，生活是具体的，只有把心灵从现实的繁杂中提炼出来，我们才不会失去寻找幸福的方向。

列夫·托尔斯泰在《安娜·卡列尼纳》中说：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”不幸相异而幸福真的相似？我们为何幸福又为何不幸？

这个世界有不幸的事实，相应地就有了幸福的概念，这正如我们害怕失去，才会去期盼永恒。什么是幸福？这个问题看似简单却一言难尽，因为人与人的幸福是那么迥然不同。100元钱让富人不屑却让乞丐幸福；山间曲径幽处吸引不了追求繁华的志者却让隐士幸福。有的人把拥有当作幸福，有的人把即将拥有当作幸福，还有的人把为拥有而辛苦奋斗的过程当作幸福。错综水系，东渐于海，众多幸事，终可归一。其实，幸福就是现实达到甚至超过了自己事先的期盼。

幸福的要素可以分为两个，即期盼和现实。如果一个人的期盼不能为现实所实现，那么这个人一定是不幸福的。一心想夺冠军的运动员，结果屈居第二，那么很多人向往的银牌不可能让他幸福。考试得倒数第二的学生可能会感到幸福，因为他的期盼可能就是不要老是倒数第一。

所以感到自己不幸的人，要想获得幸福，方法有二：第一，积极主动，通过努力使现实达到或超过自己的期盼。努力实现已有的期盼的人，行动有明确的方向，而且能为了这个方向矢志不移，甚至有愚公移山的精神。他们积极规划行动，经营时间，为了幸福而力争使现实到达自己的期盼。第二，消极被动，通过降低原先的期盼而满足现实。而降低期盼将就现实的人，其实已经误把忍受当作幸福。在分析这种幸福之前，我们先请进智者的观点。

罗素对爱有着精辟的论述：“作为一种情感的爱总是移动于两端之间，一端是纯粹的欢喜，另一端是纯粹的仁慈。……有许多生活是我们无法感到喜欢的，因为他们是令人厌恶的；如果我们扭曲我们的天性，企图从他们中看到美，我们只会削弱我们自然发现美的感受性。”

看来挑