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醉翁亭记
　　欧阳修

　　环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
　　若夫（fú）日出而林霏开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌（liè）；山肴野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
　　已而夕阳在山，人影散（sàn）乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
　　译文
　　环绕滁州城的都是山，它西南方的各个山峰，树林和山谷尤其秀美，望过去那树木茂盛而幽深秀丽的地方就是琅琊山。沿山路行走了六、七里，渐渐听到潺潺的水声，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上，是醉翁亭。造亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁?是太守用自己的别号（醉翁）来命名的，太守和宾客来这里饮酒，喝很少就醉了，他年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的本意不在于酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
　　至于太阳一出，树林里的雾气消散，烟云聚拢来，山洞变得昏暗，或暗或明变幻不定，这是山中早晨和傍晚的景色。野花开放，散发出清幽的香气，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿荫，天高气爽，霜露洁白，水落下石头露出