求教； 如何知道自己的-- 人生目标？

人生观是对人生目的、意义的根本看法和态度。人生观是世界观的重要组成部分，是世界观在人生问题上的具体表现。它指导着人们的生活方向，影响着人们的道德品质和道德行为，决定着人们一生的价值目标和生活道路。

其实，人生目标很简单，你首先的目标是让自己过上好日子，然后是让你的家人过上幸福日子，在然后就是让你的朋友过上好生活。人生的目标归根到底也就如此。没必要把目标想得太神圣。

人生的意义就是让自已活的好点

我和你一样前途一篇渺茫

佛法修学最重要的是从建立新的人生观开始。哲学最重视人生观与宇宙观，也就是对宇宙人生有正确的想法与看法。在世间，由於每个人的见解、思想不同，所以造成许多的障碍与隔阂，这就是佛经讲的「邪知邪见」。「邪知邪见」是指我们所想所见并非事实真相；如果对宇宙人生的看法、想法，完全与事实真相相应，即称为「正知正见」，亦称为「佛知佛见」。

如果认为「佛知佛见」即是要我们依释迦牟尼佛、毘卢遮那佛或其他诸佛的知见，这是错误的想法、看法，不是正知。「佛知佛见」的「佛」是指自己，不是他人。自己对宇宙人生的真相真正觉悟明了，就称作「佛」；对宇宙人生真相不明白，就称作「凡夫」。所以，明了的知见，称为「佛知佛见」。诸佛明了了，称作「佛知佛见」；自己明了了，也称为「佛知佛见」，这是基本概念。

【肯定虚空法界就是自己】

佛告诉我们，宇宙人生是一个整体，如同我们的身体是由各个细胞、毛发等所组成，决定不能分割。而且我们身心复杂的程度与虚空法界是相等的，乃至於一毛一尘也是如此。毛端是正报里最小的；微尘是现在讲的原子、电子，我们肉眼看不见，它是依报里最小的。如何知道其复杂程度与虚空法界相等？经上讲，诸佛如来在一毛端、一微尘里转大法轮。一毛端能容纳无量无边的佛刹，毛端没有放大，佛刹没有缩小，这是《华严经》上「事事无碍」的境界。宇宙人生的事实真相，就是没有大小、没有内外、没有来去、没有一异、没有生灭。佛说这个境界是「不思议境界」，不但凡夫不能思议，连声闻、缘觉、菩萨及十法界里的佛，也都不能思议。

如果你肯定虚空法界就是自己，你就证得清净法身，就成佛了，现在这个身就是报身、应身。如果我们在佛法修学中，或者在整个生命的过程中，要想真正达到一切无障碍，这个观念就非常