如何辩驳《季氏将伐颛臾》中孔子的观点

这篇文章写的是一篇对话，是孔子和冉有、季路关于季氏将伐颛臾的谈话记录。冉有和季路是季氏的家臣，也是孔子的学生。这篇文章总共写了三次对话，每次对话是一个段落。
第一段
这段第一句话“季氏将伐颛臾”是交代这次谈话的背景。战争是国家大事，冉有和季路作为季氏的家臣，最先得知这个消息，因此特来报告孔子。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”大家看，孔子听到冉有、季路告诉的消息后是什么反应呢？孔子回答的话包含两层意思——孔子曰：“求！无乃尔是过与？”孔子首先是当即对冉有直言不讳地批评，孔子对冉有直呼其名，后面使用了一个叹号，显示了孔子语气的严肃。然后，孔子就季氏将伐颛臾这件事发表看法，他从三个方面分析了攻打颛臾的错误：第一，“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主”，颛臾曾受先王之封，怎么能征讨呢？所以，从礼义上说，颛臾不可伐；第二，“且在邦域之中矣”，意思是颛臾现在已经是鲁国的附庸国，为什么还要攻打它呢？所以，从现实来说，颛臾不必伐；第三，“是社稷之臣也”，颛臾是国家的臣属，它和季氏一样为国家之臣，季氏怎么可以讨伐颛臾呢？所以，从地位来说，季氏不当伐。孔子的分析入情入理，既合乎情，又合乎理。
第二段
这一段还是先写冉有的话：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”因为孔子的话入情入理，冉有无以辩驳，于是为自己推脱过错，把错误全部归咎在了季氏。接下来再看孔子回复的话。大家看，孔子又作何回答呢？这一段孔子的话可分三层：他首先引用周任的话：“陈力就列，不能者止。”意思是说冉有、季路作为季氏的家臣，如果不能尽职，就不应尸位素餐，应辞去职务。然后，孔子运用类比：“危而不持，颠面不扶，则将焉用彼相矣？”孔子运用这个类比，是来指出冉有、季路的责任是对自己的主人要在危险的时候护持他，在跌倒的时候搀扶他，而不应该纵容主人。最后，孔子又运用比喻，老虎和犀牛从笼子里跑出来，龟甲和玉器在匣子里被毁掉，是谁的过错呢？孔子是以反问的方式指明，这是看护人的责任。在这一段中，孔子从引用到类比到比喻，层层深入，都是指出冉有和季路在这个事件中怎么样？责任不可推脱。
第三段
这一段还是先写冉有的话：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”从冉有的这一段话里，大家看，对季氏将伐颛臾，冉有是赞成还是反对呢？明显是赞成。这就和第二段冉有说的“吾二臣者皆不欲也