非洲面具对现代主义艺术有什么影响？

非洲艺术品可以分为宗教类和世俗类。其中宗教艺术品的主题往往是古老神话，是对祖先记忆的传承，或对超自然力量的描述，形象比较抽象。非洲宗教艺术是在为统治者或王权服务的过程中发展起来的，在伦理和社会学范畴有诸多体现，面具木雕就是其中较为常见的形象。巴乌莱人使用女子面具木雕，是为了纪念他们十八世纪从加纳的黄金海岸迁徙到科特迪瓦后的第一位女王阿贝拉·波库。传说中，这位勇敢的女王为了带领族人平安横渡湍急的河流，把自己唯一的儿子献给了掌管河流的神。在部落首领的即位典礼上出现这种面具，也表明新首领获得了家族女先人非凡的力量。

　　动物木雕是人像木雕的补充、修正或用来表现人的某种特殊。比如，人们可以在许多雕塑作品里看到蛇的形象，这来源于当地早期对蛇的崇拜。许多动物形象木雕都有具体的象征意义。例如，两栖动物代表着杰出人物、鳄鱼是执法者的化身、鱼象征着和平和土地肥沃、鲇鱼代表王权等等。而木雕中的男人和女人往往是家族首领的形象或神的代表。事实上，非洲各个地区都有自己独特、源于各自历史的文化遗产。在村落中，造型艺术体现在生活和劳动的各个细节里，其意义远远超越了雕刻品和人像本身。

　　非洲纯朴而独特的木雕艺术品引起了人们的广泛兴趣。直到今天，许多艺术家和学者仍在孜孜不倦地探索着非洲木雕艺术作品的真正内涵。神秘而博大的黑非洲木雕艺术为人类文明的发展做出了一定的贡献，是世界艺术园地的一支奇葩，非洲人民为此而感到骄傲.

欧洲人在非洲呆了几百年,除了武装统治人员、物产资源的淘金者以外,也不乏文化意义上的淘金者。也许他们是奔着精美的、类似埃及的文物而去的，但实际遇到的却是抽象思维强烈的原始艺术。也许他们根本无所谓精美不精美，仅仅是黯熟文艺领域的商业策略，那就是与其在一个大众熟悉的艺术种类上下苦功才能出人头地，不如到外面去学一种大众陌生的东西，再带回来，不仅自成一家，还可以不接受欧洲原有艺术派别的批评。所谓的“现代”，也不过是与欧洲的“古典”作区分，对非洲来说，有什么“新奇”、“现代”可言。
这群人可以称非洲面具带来了灵感，但创作情绪与非洲原作者的已经大相径庭了。

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